Igros Kodesh vol. 7 - Shevat

1997. אין כדאי לבלות הזמן בטענות על אחרים כיון ששתי ספיקות בדבר: א) אם צודק בטענותיו. ב) אם גם צודק
ו' שבט, תשי"ג
1998. ראינו זה במוחש שההיתר לדלג מביא תומ"י להעדר חשיבות ענין התפלה, ותחלה מדלגין על הסדר שקודם התפ
ו' שבט, תשי"ג - יצחק דובאוו
1999. למצוא מעתיק המתאים שיוכל להעתיק אם את השמועסין והטאקס או משאר הוצאות המל"ח לשפת המדינה
ו' שבט, תשי"ג - צבי חיטריק וזוגתו
2000. קשה לו הלימוד בחובת הלבבות, הנה בטח זוכר שאמרתי לו שאין כוונתי לשער היחוד אלא להשערים שאחריו
ו' שבט, תשי"ג
2001. שכאשר נצרכה הוספה בבריאות הגוף צריכה להיות מתאימה להוספה בבריאות הנשמה וכלשון רז"ל כל המוסיף
ו' שבט, תשי"ג
2002. ואדרבה אין לבלבל, מצד חשבונות צדדים, חוו"ד על תלמיד פלוני ופלוני
ו' שבט, תשי"ג - הנהלת ישיבת תומכי תמימים בלוד
2003. בשאלתו אם לדחות הברית מילה עד שיהי' באפשר לעשות לשניהם ביחד, הנה איני מבין טעם זה
ו' שבט, תשי"ג
2004. ובפרט הסיב לי ענג שכותב במכתבו ע"ד זכרונות מימי קדם מכ"ק אדמו"ר מוהר"ש נ"ע ששמע מאביו
ט' שבט, תשי"ג
2005. ולפלא אשר אף כי במקומות בודדים מצאתי מזכיר את ספרי אדמו"ר הזקן בעל התניא, אבל כנראה גם זה רק
י"ג שבט, תשי"ג - דוד עובדי' מדברנא
2006. אינו נכון כלל וכלל כשתלמיד ישיבה - איזה ישיבה שתהי' - אינו מכיר (אנערקענט ניט) בהמרות של הנהל
י"ג שבט, תשי"ג
2007. כשהאדם לוקח על עצמו תוספת שליחות הרי בזה גופא מגדיל הוא הצנורות והכלים דרך שם נמשכים אליו הכו
י"ג שבט, ה'תשי"ג
2008. שעת הכושר היתה בשבוע זה להעלות את כמ"ע שי' על זכרוני, שכן חל בו יו"ד שבט
י"ג שבט, ה'תשי"ג
2009. איך שהתחיל בעסקים וכו'. בה בשעה שכ"ק מו"ח אדמו"ר ברור כותב לו, שיסתדר בשידוך טוב ויתעסק בעסק
י"ג שבט, תשי"ג
2010. לקבל הקטעים ולשלחם לכאן, והאומנם במשך כמה חדשים לא נדפס אף פעם א' בנוגע לתורת החסידות חב"ד
י"ג שבט, תשי"ג - א חנוך גליצנשטיין
2011. שמוכרח שיהי' לו ג"כ מקבל, היינו שיפיץ אור תורת החסידות בסביבתו
י"ג שבט, תשי"ג
2012. שיהי' בהצלחה גדולה, ומהראוי באווארענען שלא יהי' בשעת מעשה ענינים המבלבלים את ההצלחה כמו השיר
י"ג שבט, תשי"ג
2013. מקום מושבם בעיר פילאדעלפיא, אשר יעזור להם ככל האפשרי וכן ישתדל וימשיך בזה (אריינציען אין דעם)
ט"ז שבט, תשי"ג - שלום צבי שניידרמן
2014. מכיון שבתו היא בת כהן, הנה בטח החתן מוסיף בשיעוריו בתורה
ט"ז שבט, תשי"ג - אלי' קווינט
2015. מרז"ל אכל בי עשרה [שכינתא] שריא ושכמו שפירש רבינו הזקן שהוא אף שאינם מדברים בדברי תורה
ט"ז שבט, תשי"ג - זאב דוב לודמיר
2016. וכל התומכים בפעולותיו הטובות הרי הם מתקשרים על ידי זה באילנא דחיי
כ' שבט, תשי"ג
2017. מי שזכה להיות משפיע על בני ישראל לקרב את לבם לאבינו שבשמים ע"י מאור שבתורה זוהי תורת החסידות
כ"א שבט, תשי"ג - משה יהודא רייכמן
2018. ובטח ימצא ג"כ דרכים המתאימים שיהי' הכל בשלום ובנעימות אשר זוהי דרך התורה שדרכי' דרכי נועם
כ"ה שבט, תשי"ג - ניסן פינסון
2019. אף שלפעמים אין רואים הפירות על אתר הנה סו"ס יהי' דידן נצח וכידוע סיפור כ"ק אדמו"ר האמצעי נ"ע
כ"ו שבט, תשי"ג - מוה"ר יעקב יוסף גורקאוו
2020. אשר ספר התניא הנקרא תורה שבכתב של חסידות חב"ד, הוא ע"ד לימוד תורה שבכתב
כ"ו שבט, תשי"ג
2021. יקיים בעצמו מקומך אל תנח וישפיע על סביבתו באופן המתאים לחזקם בתורה ומצוה און אנווארימען מיט
כ"ו שבט, תשי"ג
2022. יזכהו השי"ת ואותנו בכלל בתוך כל ישראל למלאות כאו"א תפקידו בעלמא דין מתוך מנוחת הנפש ומנוחת הג
כ"ז שבט, תשי"ג - פרץ מוצקין
2023. נכנס אחד לכ"ק הצמח צדק ומצאו לומד, ושאלו: רבינו, הלא ניטל היום, וענהו הצ"צ: פתח
כ"ז שבט, תשי"ג - מרדכי פרלוב
2024. בענין של מצוה אין שייך לומר תודה, כי שכר מצוה מצוה
כ"ז שבט, תשי"ג
2025. שהוא עתה בן ט"ו וחצי שנה, ושאלתו אם לצאת מהישיבה להתלמד אומנות או לא
כ"ז שבט, תשי"ג
2026. כאטש ער האט קיין געלט ניט געדארפט, איז ער אריין צו נחמן דעם קרעמער נאך א גמ"ח, ווייל ער האט
כ"ז שבט, ה'תשי"ג - חברה גמילות חסדים שומרי שבת ובראשה הרב אברהם שארפשטיין והרב יוחנן גארדאן
2027. אחת העצות להמנע מטענות ותרעומות בהקדמת פלוני לפלוני, הוא לסדר השמות ע"פ אל"ף בי"ת
כ"ח שבט, תשי"ג - יצחק זלמן פויזנער