Shiurim
בקשר עם זה הנה יוסיף חיזוק ג"כ בענין הדירה ברוחניות שזהו לימוד התורה
אדר"ח אלול, תשי"ג - חיים מנחם טייכטל
הנה יקויים בזה מרז"ל כל הנוטל פרוטה מאיוב ה"ז מתברך
אדר"ח אלול, תשי"ג
נבהלתי לקרות מכתבו בו כותב ע"ד האסון אשר קרה לו בהלקח אשת נעוריו ע"ה
אדר"ח אלול, תשי"ג - יהושע שפטעמאן
מצינו במצות מילה מה שאינו בכל המצות ..וזוהי ג"כ העבודה דחודש אלול
א' אלול תשי"ג
כנראה ממכתביו רוצה לחפש לו דוקא דרכים חדשים וחידושים שלו
א' אלול, תשי"ג
אי אפשר שעי"ז יוקטן ערכו ובטח גם זה הוא עצת היצר להחלישו בעבודתו
א' אלול, תשי"ג
באשר נכנסים אנו בחדש אלול חדש הרחמים הנה מוסג"פ שיחת ש"ק מברכים אלול אשר אף שנאמרה לא בשנה זו
ב' אלול, תשי"ג - משה שאייעוויטש
האני' "ירושלים" אשר מתכונן לנסוע בה ממארסייל היא אני' יהודית והעובדים בה הם יהודים, ויש איסור לנסוע
ב' אלול, תשי"ג
בטח ידוע לו ממנהג הטוב אשר במשך הימים לפני החופה וקודם לה ללמוד ולסיים
ב' אלול, תשי"ג
ענין המחשבות זרות שמבלבלים אותו מזמן לזמן וביותר בזמן התפלה. והנה עליו להתפלל מתוך הסידור
ו' אלול, תשי"ג
שנה זו זהו בתוך י"ב חדש לפטירת אמו ע"ה, שואל דעתי אם יעבור לפני התיבה
ו' אלול, תשי"ג - אברהם משה קירשנבוים
מקור המאמר עתידה ארץ ישראל שתתפשט בכל הארצות
ו' אלול, תשי"ג - שאול ישכר ביק
להתבודד לשעה ולצייר במחשבתו ובמוחו אחת היחידות מה ששאל ומה שענו לו ואח"כ ללמוד מתורתו
ט' אלול, תשי"ג - יהודא צבי פאגעלמאן
שיוסיפו תלמידי הישיבה (והר"י והנהלה לא כש"כ) בלימוד עבודה'דיקע מאמרים ביחוד בימים אלו
יו"ד אלול, תשי"ג - מוה"ר מנחם זאב גרינגלאס
למהר בהספר הנ"ל וכבר יצא וגם בהידור חובת העכוב וההתיישבות באופן הסידור
יו"ד אלול, תשי"ג - אברהם חנוך גליצנשטיין
הצעה לבוא לבקר במקומות מושבותיהם לראות ולראות וכו'. ומה אעשה ולצערי, הנה כמה העלמות והסתרים מניעות
י"ג אלול, תשי"ג - אנ"ש אשר בארצנו הקדושה
החששות שיש לו בעסק לימוד תורת החסידות. והנה אין לחשוש כלל וכלל כי אין זה לימוד תורת הקבלה אלא לימוד
ט"ז אלול, תשי"ג
2231.
ניט וויכטיג אויף אזוי פיל די סומע נאר איבערהויפט אז יעדער וואכען טאג זאל מען געבען עפעס אויף
ט"ז אלול, תשי"ג - אלחנן קאווען
2232.
אז דו זאלסט טאן אלץ וואס עס ווענדעט זיך אן דיר צו זיין א ווארימער לעבעדיקער איד
ט"ז אלול, תשי"ג
2233.
כוונתי היתה רק באופן שיהי' זה ברצונם הטוב, וטוב עשה שהסביר להם את הענין ג"כ באופן כזה
י"ט אלול, תשי"ג - מיכאל ליפסקער
2234.
אי אפשר שתהי' פנה בכדור הארץ בה נמצאים מבני ישראל - שלא תבא לשם תורה זו, ודוקא כפי רצון
כ"א אלול תשי"ג
2235.
ואם הלימוד זכות מונע לעורר ולזרז הרי אף שהמלמד זכות שכרו גדול מן השמים בעד זה
כ"ג אלול, תשי"ג
2236.
וכיון ששולח אלי פ"נ הרי בודאי אשר כבר לומד או עכ"פ יתחיל תיכף ללמוד תורת חסידות חב"ד
כ"ג אלול, תשי"ג
2237.
יזדיין ביותר בענינים של יראת שמים הן מבפנים והן מבחוץ וכפסק רז"ל אשר ת"ח צ"ל תוכו כברו
כ"ג אלול, תשי"ג
2238.
ראש השנה געפייערט אין דעם טאג ווען דער מענטש איז באשאפן געווארן. און פון דעם טאג דוקא הויבט
ראשון דסליחות, ה'תשי"ג - אל אחינו ואחיותינו, בני ובנות ישראל
2239.
ראש השנה מלמדנו: תחילה וראש כל הבריאה - הוא האדם
ראשון דסליחות, ה'תשי"ג - אל אחינו ואחיותינו, בני ובנות ישראל
2240.
אז דאס איז ניט קיין סדר להתנהג ככה עם השי"ת, אז פריער ווען די טאכטער איז ניט היינט געדאכט
כ"ז אלול, תשי"ג
2241.
צריכים הם לחזק את ההתקשרות בהרופא כל בשר ומפליא לעשות על ידי אורח חיים מתאים לרצונו ית' אשר
כ"ז אלול תשי"ג
2242.
מובן שאי אפשר להיות דבר משותף כשאחד מביט על רעהו ווי אויף א קאנקורענט, ואם ישתפו פעולה כולם
כ"ז אלול, תשי"ג - הנהלת כפר חב"ד אשר באה"ק
2243.
לו יהא שצדקו וצדקו בכל התירוצים והנימוקים שכותב להעדר הפעולה אבל הרי התירוצים והנימוקים אינם
כ"ז אלול, תשי"ג
2244.
שכשיעשו בזה באופן דיפלומטי ובלחש יצא לפועל בדרכי נועם ובדרך פשיטות וביחוד שיש להם כבר חזקה
כ"ז אלול, תשי"ג - הנהלת הישיבה ותלמוד תורה בכפר חב"ד באה"ק
2245.
ואחרון חביב ברכה בכל עת זמנה היא - ויהי רצון שהוא וזוגתו שיחיו יגדלו
תשי"ג