7122 —נישואין עם בן זוג בלתי דתי ויסודות הבית היהודי

Marriage with a Non-Religious Partner and the Foundations of a Jewish Home

ב"ה, ט"ז כסלו, תש"כ ברוקלין.
The Rebbe writes that true happiness in a Jewish home is only possible when it is built on Torah and mitzvos. He advises against marrying someone who is not religious, as influencing such a person requires prolonged effort and cannot be guaranteed, especially if they plan to return abroad.
Audio for this shiur is coming soon

ב"ה, ט"ז כסלו, תש"כ

ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבה מיום /12;3amp&, בו כותבת אשר נפגשה עם צעיר מחוץ לארץ המבקר בארצנו הקדושה ת"ו, ומוצאו ממשפחה בלתי דתית, וגם הוא אינו דתי, וכן שבדעתו לחזור למדינתו ל...

ומובן שצודקת, שאין זה ענין להשתדך עם איש בלתי דתי, שהרי אושר בית הישראלי, אושר האמיתי, הוא אך ורק כשיהי' בנוי על יסודי התורה והמצוה, ותורה ומצותי' עליהם נאמר המעשה הוא העיקר, לא רק רגש הלב, ובפרט כשמתנהג להיפך.

מובן שלפעמים יש להשפיע על מי שהוא שיהפך לדתי ועד למעשה בחיי היום יומים, אבל זהו דורש השתדלות ממושכה, וכשהמדובר נמצא על כל פנים בסביבה דתית, וגם אי אפשר להיות בטוח מראש בתוצאות ההשתדלות עד שתראינה בפועל, שהרי לא כל אדם מקבל בשוה השתדלות והשפעה מבחוץ, ובענין אודותו כותבת, הרי כל תנאים אלו לעת עתה לא בנמצא, ובפרט שרצונו לחזור למדינתו.

קשה לשער שהיא לבדה תוכל להשפיע לשנותו באופן האמור, ז.א. הנהגה בחיי היום יומי מתאים להוראת תורתנו תורת חיים וקיום מצותי' עליהן נאמר וחי בהם.

ויהי רצון, שהשם יתברך המשגיח על כל אחד ואחת בהשגחה פרטית, ינחה בטוב לפני' ולהסתדרות מתאימה לפני' בכל הפרטים.

בברכה לבשורות טובות,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

שאין זה ענין: ראה גם לעיל חי"ח אגרת ו'תשעח, ובהנסמן בהערות שם. לקמן ז'רסט.

B"H, 16 Kislev, 5720.

Brooklyn.

Shalom u'Vrachah!

In response to your letter from the 3rd of December, in which you write that you met a young man from abroad visiting our holy land, may it be rebuilt and established, who comes from a non-religious family and is himself not religious. You also mention his intention to return to his country soon.

It is clear and correct that this is not a matter for marriage with a non-religious person, for the true happiness of a Jewish home can only exist when it is built upon the foundations of Torah and mitzvah. Regarding Torah and its mitzvos it is said: 'the deed is the main thing,' not just feelings of the heart—especially when one behaves contrary to this.

Of course, sometimes one can influence someone to become religious—even in daily life practice—but this requires prolonged effort. This is especially so when the person in question at least lives in a religious environment. Even then, one cannot be certain in advance about the results of such efforts until they are seen in practice, since not everyone responds equally to outside influence. In the case you write about, none of these conditions are currently present—especially since he wishes to return to his country.

It is difficult to imagine that she alone would be able to influence him to change as described—that is, conduct in daily life according to our Torah's guidance (Torat Chayim) and fulfillment of its mitzvos about which it says 'and you shall live by them.'

May it be G‑d's will—Who watches over each individual with Divine Providence—that He guide her well and arrange for her an appropriate situation in all details.

Blessings for good news,

In the name of the Lubavitcher Rebbe shlita


Summary

The Rebbe teaches that building a Jewish home requires both partners to be committed to Torah and mitzvos in practice. Attempting to change someone’s beliefs or lifestyle through marriage is uncertain and should not be relied upon for lasting happiness.

Leave Feedback