ב"ה, כ"ו מ"ח, תשי"ד
ברוקלין.
ברכה ושלום!
אין ענטפער אויף אייער בריף פון כ"א מ' חשון, אין וועלכען איר שרייבט וועגען דעם פארען פון אייער מאן שי' אין... אז עס איז אייך שווער אויפן הארצען און וואלט ניט וועלען זיין פארען א.א.וו.
איז אייער איבערטראכטען אין דעם, האט ניט קיין גרונד, און איר דארפט זיך שטארקען אין אייער בטחון בהשם יתברך און בכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע וואס אויף זיין נאמען זיינען געגרינדעט געווארען די תלמוד תורה'ס און ישיבות אין... אז ניט נאר וואס זיין פארען איז ניט א זאך פון עגמת נפש ח"ו, נאר דאס איז די וועג צו ברכה והצלחה צו די אלע וועלכע נעמען איינטייל אין דעם און אויך פאר זייערע פאמיליעס.
און דאס וואס עס דאכט זיך אז דאס איז פארבונדען מיט שוועריגקייטען, א[י]ז א חוץ דעם וואס מען קען ניט וויסען ווי גרויס עס זיינען די שוועריגקייטען בא א אנדער איינארדענונג, איז אויך די שוועריגקייטען צום גרעסטען טייל גרויס אין די אויגען, וויילע מען וויל קוקען אזוי, און דער עיקר וויילע עס איז א נייע זאך, דוכט זיך אויס אזוי, זעהענדיק ווי אנ"ש שיחיו מאטערן זיך אין די פערשידענע ערטער וואו זיי געפינען זיך און די שוועריגקייטען וואס זיי גייען אדורך און צו וואס זיי דערגרייכען, זיינען די ניט באקוועמליכקייטען אין... ניט אין א ערך און פיל קלענער פון זייערע.
אויך וויל איך זאגען, אז די וואס פארען אין... מוז דאס ניט זיין אויף פילע יארען, נאר אויף ווינציגסטען א יאר, וויילע די ארבעט קען ניט איבערגעריסען ווערען אין מיטן יאר, אבער נאך דעם אפלויף פון יאר, איז ווען זיי אליין פאדערען דערנאך אז זיי ווילען אוועקפארען פון דארטען, און וועט פארלייגן זיינע טעמים, וועט מען זיך דענסטמאל צונויפריידין ווי מיט א נייעם מענשן, וועלכע טראגט נאך ניט אויף זי[ך] די אחריות פון דער ארבעט, און זעלבסט פארשטענדליך אז מיט געוואלד וועט מען קיינען ניט צווינגען.
אבער פון דער אנדער זייט, איז די ארבעט וועלכע ווערט געטאן אפילו ווען עס איז ניט מער ווי אויף איין טאג, מוז זי געטאן ווערען גאנצע הונדערט פראצענט, און ניט נאר פון יוצא וועגען און קוקען אויפן זייגער ווען וועט זיך ענדיקען די 24 שעה און מען וועט שוין פטור ווערען פון דער אנשיקעניש, וואס אין אזא פאל, איז ניט נאר וואס עס [איז] ניט גוט פאר דער ארבעט, נאר עס איז אויך אונבאקוועם פאר די וואס ארבעטן אין דעם.
איך וויל ווידערהאלען אין קורצען דאס אויבען געזאגטע, אז נאך דעם ענדיקען זיך פון דעם יאר, פון זיין אין... וועט מען קיינעם ניט נויטען צו ארבעטען אויך אין... אבער אין דער צייט פון יאר, האף איך אז איך קען זיין זיכער, אז די ארבעט ווערט געטאן געטריי אז עס זאל אויסגעפירט ווערען די כוונה פון כ"ק מו"ח אדמו"ר, און איך בין בטוח אז דורך דער ארבעט איז דאס די וועג און עס איז א גוטע כלי צו אויפנעמען די ברכות פון השי"ת אין דאס אלץ וואס מען נויטיגט זיך פאר זיך און די בני בית.
און אזוי ווי א פרוי האט א גרויסען איינפלוס אויף איר מאן, און אזוי ווי בא מיר קומט אויס אז גלייך ווי אייער מאן שי' וועט קומען דארט, זאל [ער] אויך מאכען פאפירען צו בריינגען דארט אייך און אייערע קינדער שיחיו, וואס דענסטמאל וועט איר זיך אליין איבערצייגען, אז אויך אין... איז פראן דער אויבערשטער און גיט אויך דארט ברכה והצלחה, און אין אייער פאל מער ווי אין א אנדער ארט, במילא וועט סיי איר און אייער מאן שי' זיין צופרידען, וואס השי"ת האט אייך צוגעשיקט די געלעגנהייט צו משלים זיין, זיין רצון און אויפנעמען זיינע ברכות בגשמיות וברוחניות.
אין ערווארטונג פון בשורות טובות ובברכה צום גוטען געזונט.
B"H, 26 Menachem Av, 5714. Brooklyn.
Greetings and blessings!
In response to your letter from the 21st of MarCheshvan, in which you write about your husband's upcoming journey to... and that it is difficult for you emotionally and you would prefer he not travel, etc.—your reconsideration of this has no basis. You must strengthen your trust in Hashem Yisbarach and in my revered father-in-law, the Rebbe zatzal, in whose name the Talmud Torahs and yeshivot in... were established. Not only is his journey not a cause for distress G‑d forbid, but it is actually the path to blessing and success for all those who participate in it and also for their families.
As for thinking that this is connected with difficulties: aside from not knowing how great the difficulties might be elsewhere, most of these challenges appear large mainly because one chooses to see them that way—and especially because it is something new. Looking at how Anash are managing in various places with their own difficulties and what they achieve, the inconveniences in... are not comparable and are much smaller than theirs.
I also want to say that those who travel to... do not have to stay for many years—at minimum just a year—because the work cannot be interrupted mid-year. But after a year passes, if they themselves request to leave and present their reasons, then we will part as with a new person who does not yet carry the responsibility of this work. Of course, no one will be forced against their will. On the other hand, even if the work is only for one day, it must be done fully—one hundred percent—and not just perfunctorily while watching the clock until the 24 hours are up so as to be free from obligation. In such cases it is not only bad for the work but also uncomfortable for those involved.
I want to briefly repeat what was said above: after completing a year in..., no one will be required to continue working there. But during that year I hope I can be sure that the work will be done faithfully so as to fulfill the intention of my revered father-in-law, the Rebbe. I am confident that through this work it becomes a good vessel to receive blessings from Hashem Yisbarach in all matters needed by oneself and one's family.
Just as a wife has great influence on her husband—and as it appears to me—as soon as your husband arrives there he should arrange papers so you and your children can join him there. Then you will see for yourself that even in... Hashem is present and grants blessing and success there too—and in your case even more than elsewhere. Thus both you and your husband will be satisfied that Hashem has given you this opportunity to fulfill His will and receive His blessings materially and spiritually.
Awaiting good news and with blessings for good health.
Summary
The Rebbe teaches us that new challenges often seem daunting but are truly opportunities for growth when approached with trust in Hashem. By embracing our roles wholeheartedly—even amid uncertainty—we open ourselves to blessing both materially and spiritually.