Rambam Safer Hamitzvot

150 - המצווה המשלימה ק"נ האזהרה שהזהרנו מלאכול מעשר שני בטמאה

Negative Mitzvah 156 - Not to ascend for the festival without bringing an offering
האזהרה מלאכול מעשר שני בטומאה אפילו בירושלים
The Prohibition Against Eating Impure Maaser Sheni Even in Jerusalem
This letter discusses the prohibition against eating Maaser Sheni while impure, even in Jerusalem, until it is redeemed. The Rebbe cites Torah sources and Talmudic discussion, emphasizing that one who eats it in impurity without redemption is liable for lashes.

המצווה המשלימה קנ"ה

אזהרה שהזהרנו מלאכול מעשר שני בטמאה, אפילו בירושלים, עד שיפדה. לפי שהכלל אצלנו שמעשר שני שנטמא פודין אותו אפילו בירושלים, כמו שנתבאר במכות. והאזהרה על זה הוא אמרו: "לא בערתי ממנו בטמא" (דברים כו, יד). ובא בקבלה:בין שאני טמא והוא טהור בין שאני טהור והוא טמא.ובגמרא מכות שנתבאר עוד,שהמעשר והביכורים אסור לבער מהם בטמאה, ואוכלם בטומאת עצמן לוקה, ובתנאי שיאכל מעשר זה בטומאה בירושלים בלי פדיון ואז ילקה, כמו שזכרנו.וכבר נתבארו דיני מצווה זו בסוף מכות.

151 - המצווה הקנ"א האזהרה שהזהרנו מלאכול מעשר שני באנינות

Negative Mitzvah 157 - Not to violate one's spoken commitments
האזהרה מלאכול מעשר שני באנינות
The Prohibition Against Eating Maaser Sheni in Aninus
This letter discusses the prohibition against eating Maaser Sheni while in a state of aninus (mourning). It cites Torah verses and Mishnah sources, explaining that both Maaser and Bikkurim require confession and are forbidden to an onen. Violating this incurs lashes.

המצווה הקנ"א

האזהרה שהזהרנו מלאכול מעשר שני באנינות. והוא אמרו יתעלה: "לא אכלתי באני ממנו" (שם). ולשון המשנה,שהמעשר והביכורים טעונין הבאת מקום וטעונין וידוי ואסורין לאונן.וכן כל אונן אסור לאכל בקודשים מפסוק זה. ולשון התורה גם כן: "ותקראנה אותי כאלה ואכלתי חטאת היום הייטב בעיני ה'" (ויקרא ט, יט). וכבר נתבארו דיני האנינות בפרק ח' מפסחים ופרק ב' מזבחים. והאוכל קודשים או מעשר שני באנינות - לוקה.