ב"ה, ג' סיון, תשט"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"ו אייר, הנה כיון שאין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות, אפשר שמה שכותב בהנוגע להנהגה חריפה עם התלמידים זקוקים לזה ב..., אבל בכל זה הרי יש לדון בזה עצמו אם במדת החסד או במדת הגבורה, ולכן אפילו במקום שמוכרחים להנ"ל הרי מכמה טעמים יש להקל ולרחם בדין ובפרט ע"פ מאמר רז"ל שלשה תהא ימין מקרבת ושמאל דוחה, וביחוד שיש חשש גם להענין דהמכה בנו גדול וכו' נוסף על השמועות (שכנראה מקורם מתלמידים הקשישים הנ"ל) שאינם מוסיפים בשם הטוב וכו' וד"ל...
לתוכנה ראה לעיל אגרת ד'רעו.
B"H, 3rd of Sivan, 5716. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 26th of Iyar: since a judge can only rely on what his eyes see, it is possible that what you write regarding the need for strict conduct with the students is necessary in your situation. However, even so, there is room to consider whether to act with the attribute of kindness or with the attribute of severity. Therefore, even where such conduct is required, for several reasons one should be lenient and compassionate in judgment—especially based on our Sages' saying: "the right hand draws near and the left pushes away." This is particularly important when there is also concern about the issue of striking an older son, etc., in addition to reports (apparently originating from those older students) that do not enhance your good name, etc.—and this should suffice... For more on this topic see above letter D'Re'u.
Summary
The Rebbe teaches that even when strictness seems necessary in education, one should prioritize kindness and compassion. Judgment should be tempered by mercy, following our Sages' guidance to draw close more than to push away.