ב"ה, ט"ו שבט, תשי"ב
ברוקלין.
ש"ב הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ וכו' מוה"ר איסר[1] שי'
שלום וברכה!
מכתבו והפ"נ ליום ההילולא נתקבל, ומ"ש במכתבו שהראו לו בסידור בית האוצר מאמר דא"ח של הצ"צ, מטובו להשוות את המאמר שנדפס בסידור הנ"ל עם ממצות איסור הבערה בשבת הנדפס בספר המצות להצ"צ שכמדומה לי שראיתי סידור זה בהיותי בפאריז, ואם זהו ה"ז העתקה ממצוה הנ"ל ות"ח מראש על הטרחה בזה.
אתפלא במה שזה זמן רב שאין אצלי ידיעות מהנעשה בישיבת אהל"י[י] במעלבורן ובפרט שזה חדשים הראשונים להוסדה שאז כל פרט נוגע ביותר.
בברכה ופ"ש כהדו"ש.
- 1 קלובגנט, מלבורן
B"H, 15 Shevat, 5712.
Brooklyn.
Shab"b Haraha"ch vavac"h iy"a nu"n etc. Isser Klubgant
Shalom u'Vrachah!
Your letter and the pan for the day of the hilulah were received. You wrote in your letter that you were shown in Siddur Beis HaOtzar a chassidic discourse (maamar) of the tzt"z. Please compare the maamar printed in that siddur with the mitzvah of Issur HaBaarah on Shabbos printed in Sefer HaMitzvos of the tzt"z. I seem to recall seeing this siddur when I was in Paris, and if so, it is a copy from that mitzvah. Thank you in advance for your effort on this.
I am surprised that for quite some time I have not received any news about what is happening at the Oholei Yosef Yitzchak Yeshiva in Melbourne, especially since these are its first months after being founded, when every detail is especially important.
With blessing and regards as appropriate.
Summary
The Rebbe asks for clarification regarding a maamar's source and emphasizes the importance of regular updates about new institutions, highlighting attention to detail during their formative period.