ב"ה, כ"ז אד"ר, ה'תשי"א ברוקלין
שלום וברכה!
כבר הצטערתי לשתיקתו הארוכה שלא קבלתי ממנו שו[ם] ידיעות, ולכן ביותר שמחתי לקבל מכתבו עם הידיעה שת"ל מרגיש הטבה במצבו. כמובן, אקרא הפ"נ ששלח על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר.
אכפול עוה"פ, שיתבונן באופן שיתקע מחשבתו בזה בחוזק כי השי"ת הוא המנה[י]ג עולמו וכל אחד ואחד מאתנו בפרט, במילא יסיר זה דאגה מלבו, כי הלא ברור הוא כי השי"ת יכלכל דברו על הצד היותר טוב ולא עלינו מוטל הדבר, ומהשייך לנו הוא רק ענינים בתומ"צ שניתנו לנו בבחירה חפשית.
לא באתי לחדש בזה, שהרי ענינים אלה פשוטים וידועים לכל, אלא שאם נשארים הם בדרך מקיף, ובהנוגע לפועל מתנהגים כאילו הענינים תלויים בנו בעצמנו, הרי מכבידים עי"ז החיים, ובפשטות כפשוטו החיים הגשמיים. משא"כ כאשר חדורים עם הרעיון של "ה' רועי", אז אפילו הגוף ונפש הבהמית מרגישים את ה"לא אחסר".
וח"ו שלא באתי בזה להטיף מוסר, אבל מצטער אני על צער כת"ר ועג"נ שלו מסיבות שאין להן יסוד ובטח גם אין להן מציאות, וכידוע על פי המבואר בדא"ח בחילוק שבין ענין הנסיונות והבירורים.
המקוה להתבשר ממנו בשורות טובות מהטבת בריאותו ובריאות זוגתו ש"ב שתחי'.
בברכה.
B"H, 27 Adar II, 5711.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
I was already distressed by your long silence, as I had not received any news from you. Therefore, I was especially happy to receive your letter with the information that, thank G‑d, you are feeling improvement in your condition. Of course, I will read the pan you sent at the resting place of my father-in-law, the Rebbe.
I will repeat again: contemplate deeply and firmly fix in your mind that Hashem is the One who runs His world and each one of us individually. As a result, this should remove worry from your heart, for it is clear that Hashem will arrange everything for the best. The matter is not upon us; what pertains to us are only matters of Torah and mitzvos which were given to us with free choice.
I am not coming to innovate anything here—these matters are simple and known to all. However, if they remain only in a general way and in practice one behaves as if everything depends on oneself alone, this makes life more difficult—simply put, it burdens even one's physical life. In contrast, when one is permeated with the idea of 'Hashem is my shepherd,' then even the body and animal soul feel 'I shall not lack.' Heaven forbid that I intend to rebuke; rather, I am pained by your distress and anguish over things that have no basis or reality—as is known from Chassidus regarding the difference between tests (nisyonos) and clarifications (birurim).
I hope to hear good news from you regarding your improved health and that of your wife. With blessings.
Summary
The Rebbe teaches that true inner peace comes from deeply trusting that Hashem guides every aspect of our lives. By focusing on Torah and mitzvos and letting go of unnecessary worries, we can experience both spiritual and physical well-being.