ב"ה א' שבט, תשי"ב
ברוקלין.
שלום וברכה!
דורך הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ וכו' מוה"ר ניסן שי' פינסאן, האב איך ערהאלטען זיינער צייט די ידיעה וועגען דער מיינונג פון די דאקטוירים וועגען אייער געזונט, און היינט האב איך ערהאלטען זיין גוטע ידיעה פון וועלכער עס האט מיר געפרייט צו הערען אז די אפעראציע איז געווען כשורה און השם יתברך זאל העלפען אז אייער צושטאנד זאל פון צייט צו צייט פארבעסערט ווערען ביז איר וועט קענען אנזאגען אז אייער געזונט איז אינגאנצען פאלקאם.
אבער בכדי אויף קאנען אויפנעמען די ברכות פון השם יתברך דארפמען האבען גוטע כלים אין וואס עס זאלן אנהאלטען די ברכות השם יתברך און בא אידען זיינען די כלים, תורה ומצות, און איך האף אז אויך איר וועט בלי נדר נעמען אויף זיך, צו אנהאלטען זיך שטארקער אין תורה ומצות, און וואס מער שטארקער און אפטער איר וועט אזוי טאן, אלעס מערער און גיכער וועט השי"ת שיקען זיינע ברכות צו אייך, און בפרט וויל איך אייך פארשלאגען צו זיין אפגעהיט צו לייגען תפילין אלע טאג און נאך דעם דאוונען זאגען א פאר קאפיטלעך תהלים, און פארן לייגען די תפילין, זאלט איר געבען א פאר פראנק אויף צדקה,
אויך זאלט איר זעהען באווירקען אייערע ברידער שי' אז זיי זאל[ן] אויך לייגען תפילין (אויסער שבת און יום טוב) און איר דארפט אים ערקלערען, אז ער אלס דאקטאר ווייס אויף וויפיל עס ווענדעט זיך דער געזונט פון דעם קערפאר אן דער געזונטקייט פון דער נשמה וועלכע ווירקט דורך דעם ניערווען סיסטעם אז זיי זאלען זיין שטארק און מוטיג, אויך ער אלס דאקטאר ווייס זיכער, וויפיל עס זיינען דא רפואות און מעטאדען דורך וועלכע מען היילט מענשן, ניט וויסענדיג ווי אזוי און פארוואס דאס היילט, און פונדעסטוועגען טוט מען דאס, וויילע מען זעהט, אז דאס בריינגט נוצען און הילף, און אזוי איז אויך בנוגע צו תורה ומצות, אז דער עיקר איז ניט דער פארשטיין, נאר דער טאן דאס, און די זיכערקייט אז דאס איז אזוי, און ווי מיר זעהען אין דער היסטאריע פון אידישן פאלק, אז ניט קוקענדיג אויף אלע רדיפות און צרות וועלכע די פעלקער האבען צוגעטראכט און געטאן צו אידען, זיינען דאך אידען געבליבען און לעבען, אט אזוי איז אויך בא דעם פרט (אינדיווידועלן) אידן, איז דער אנהאלט אין תורה ומצות דארף זיין דער עיקר, און ניט שטעלען קיינע תנאים צו דעם אויבערשטען וועלכער איז דער גרעסטער דאקטאר, אז פריער זאל מען פארשטיין ווי וועט ווירקען די רפואות, און דערנאך וועט ער נעמען די רפואה, נאר מען געטרויט דעם ד"ר און פראפעסאר, אט אזוי דארף זיין דער צוגאנג פון א אידען צו תורה ומצות, און דאס מאכט געזונט א אידן אין זיין נשמה און אויך זיין קערפאר.
בברכה שיבשר בשורה שמרגיש הטבה בבריאותו.
B"H A' Shevat, 5712.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
Through Haraha"ch vavac"h iy"a nu"n engaged in tzt"z etc. Moreinu HaRav Nissan Pinsan, I received at the time the news about the doctors' opinion regarding your health, and today I received his good news which made me happy to hear that the operation was successful. May Hashem Yisbarach help that your condition should improve from time to time until you can declare that your health is completely perfect.
But in order to be able to receive the blessings of Hashem Yisbarach, one must have good vessels in which to contain the blessings of Hashem Yisbarach. For a Jew, these vessels are Torah and mitzvos. I hope that you too will, without a vow, take upon yourself to strengthen yourself more in Torah and mitzvos. The stronger and more often you do so, the more and faster Hashem Yisbarach will send His blessings to you.
In particular, I want to suggest that you be careful to put on tefillin every day and after davening say a few chapters of Tehillim. Before putting on tefillin, give a few francs to tzedakah. Also see to influence your brothers that they too should put on tefillin (except Shabbos and Yom Tov), and you should explain to him—as a doctor he knows how much physical health depends on the health of the soul which acts through the nervous system so that it should be strong and courageous.
Also as a doctor he surely knows how many treatments and methods there are by which people are healed without knowing how or why it heals—and nevertheless one does it because one sees it brings benefit and help. So too regarding Torah and mitzvos: the main thing is not understanding but doing them with certainty that this is so. As we see in Jewish history—even with all persecutions and troubles devised by nations against Jews—Jews have remained alive. So too with individual Jews: holding fast to Torah and mitzvos must be primary; one should not set conditions for the One Above—Who is the greatest doctor—that first one must understand how the remedies work before taking them; rather one trusts the doctor or professor—so too should a Jew's approach be toward Torah and mitzvos. This brings health to a Jew in his soul and also his body.
With blessing that you report good news about feeling improvement in your health.
Summary
The Rebbe teaches that strengthening one's commitment to Torah and mitzvos creates vessels for G‑d's blessings, bringing both spiritual and physical healing—even when we do not fully understand how these actions work.