• 966- ג׳ ניסן, ביהכ'נ ראטשעסטער מעמד — השתתפות בעבודה
• 967- ד׳ ניסן, אח״ת פיטסבורג מעות חטים. ארבעה בנים
• 968- ו׳ ניסן, מוהרח״ש פלמר מעות חטים לאירופה ואה״ק
• 969- ו׳ ניסן ,מרת מינדל כ״ץ גאלות פורים ופסח ע״י נשים
• 970- י׳ ניסן ,מו״ה יעקב כ״ץ העבודה באירופה ואפריקה הצפונית
• 971- י"א ניסן, יצי'מ בכ'י. ע"י אכילת מצה גם נה״ב ניזון מאלקות
• 972- י״א ניסן,כשבן תורה בעיר צ"ל ניכר
• 973- י"א ניסן, מוהדא"ז ליפסקר יו"ט שני ש"ג — בדעתו לחזור לא"י
• 974- י"א ניסן,הכוונה פנימית של יצי״מ — מ״ת
• 975- י"א ניסן, במצרים שמו ילדי ישראל בקירות — ניתוק הנוער מיהדות
• 976- י״א ניסן ,מוהרא״ח צימרמן ירחון הכרם — מדור לנותן התורה. לפני׳ התורה
• 977- י"א ניסן, זעזוע העם הרחיק רבים מהמסורת. חיזוק האמונה והבטחון
• 978- י״ב ניסן, מוהריח"ש ש״ס נשיאת שעון כשבת מברר גם ימים הקודמים
• 979- י״ב ניסן, אמונה נק׳ רגלים המעמידים הגוף מיכלא דמהימנותא
• 980- י״ג ניסן ,מו"ה יוחנן גורדון חמרא למרי׳ טיבותא לשקי׳ — דוקא בבעל בחירה
• 981-י״ג ניסן, מוהרש"ז גורעוויטש קב״ע לתורה
• 982- י"ג ניסן,השתתפות כעבודה במרוקו. מיכלא דאסוותא דמהימנוחא
• 983- 'י"ג ניסן ,ביהכ"נ מונטריאל אילו חסר א׳ כו' כל דכפין כו
• 984- י׳ג ניסן, כל החיים צ״ל חדורים באמונה ובטחה
• 985- י״ג ניסן ,גם הגוף נתון ממצה. עיקר פסח לאכילת בעלים
• 986- כ"ד ניסן, הברכה ברבים: חסיד בהעלם שיהי׳ גם בגלוי
• 987- כ"ה ניסן ,מוהרא״ח נאה עניית אמן בברכת הגומל
• 988- כ"ה ניסן, בע"כ אתה חי. ח״ הרמבים מלאים צרות והשקפתו על החיים טובים
• 989- כ״ו ניסן, עצה להתרגשות הלב — יתקע מח׳ בחוזק באמונה פשוטה
• 990- כ"ו ניסן, בטחון שהמצב ישתפר
• 991- כ"ז ניסן, מעות חטים. כל דכפין כו׳ מביא לחירותינו
• 992- כ״ז ניסן, מוהר'א עפשטיין מעות חטים מקרן הצלה