Links to Likkutei Sichos Balak
Likkutei Sichos vol. 2 - Balak 1
"כרע שכב כארי וכלביא גו'" – גם בזמן הגלות ישראל הם כארי וכלביא . ס"א
הקשר דבלעם ועמלק, לשניהם יש יחוס: בעבודת האדם: התורה עיקר וצ"ל מיוסדת על אהוי"ר. ס"ג
Likkutei Sichos vol. 2 - Balak 2
"כי מראש צורים אראנו ומגבעות אשורנו". אבות ואמהות. ביטול טענת לבן "הבנות בנותי גו'", בעבודת האדם. ס"ד
Likkutei Sichos vol. 4 - Balak
"מראש (צורים) אלו אבות ומגבעות אלו אמהות": חכמה ובינה אב ואם המולידים אהבה ויראה: הוראה באב ואם כפשוטו
Likkutei Sichos vol. 8 - Balak 1 (תשל"א)
רש"י ריש פרשתנו ד"ה וירא בלק גו', השייכות (דפ' חוקת) לי"ב תמוז
(תש"ל) Likkutei Sichos vol. 8 - Balak 2
שקו"ט בגדר מיתת הבועל ארמית ד"קנאין פוגעין בו" אבל "הבא לימלך אין מורין לו" (סנהדרין פב, א): ביאור ל' רש"י סוף פרשתנו. "שלא לחנם הרגם", ביאור חומר החטא וה"הפסד" דבועל ארמית "שאין בכל עריות כמותו" (רמב"ם הל' איסורי ביאה פי"ב ה"ז), ולאידך מותרים להרגו רק בשעת מעשה
(תשל"ג) Likkutei Sichos vol. 13 - Balak 1
פרש"י כד, ה ד"ה מה טובו אהליך וד"ה משכנותיך
Likkutei Sichos vol. 13 - Balak 2 (תשל"ד)
החילוק בין פירוש רש"י ופירוש הרמב"ם (הל' מלכים פי"א ה"א) בפסוקים דנבואת בלעם בענין "אחרית הימים" (כד, יד ואילך)
(תשל"ח) Likkutei Sichos vol. 18 – Balak 1
רש"י כג, כג ד"ה כעת יאמר ליעקב
Likkutei Sichos vol. 18 – Balak 2 (תש"מ)
הלכות המלך המשיח (רמב"ם הל' מלכים פרק יא)
Likkutei Sichos vol. 18 - Balak 3 (תשל"ז)
בת יתרו מי התירה לך (סנהדרין פב, א)
Likkutei Sichos vol. 18 - Balak 4 (תשל"ו)
הפטרה: והיה שארית יעקב גו' אשר לא יקוה לאיש – מדת הבטחון
Likkutei Sichos vol. 18 – Chukas Balak 12/13 Tamuz (תשל"ט)
גאולת אמו"ר מהריי"ץ ורמזי' בפרשת חו"ב
Likkutei Sichos vol. 23 - Balak 1 (תשמ"א)
שם הסדרה ע"ש רשע. והלא "לא מסקינן בשמייהו" (יומא לח, ב). גדר הזכרת שם ע"ז הכתובה בתורה (סנה' סג, ב) לדעת בעה"ת עה"ת (בשלח יד, ב) והיראים (סע"ה)
Likkutei Sichos vol. 23 - Balak 2 (תשמ"ג)
וקרקר כל בני שת (כד, יז) אוה"ע לעת"ל "יגועו" (זכריה יג" ח. סנה' קיא, א) כפשוטו או יתתקנו "לעבוד את ה'". (רמב"ם הל' מלכים פי"א ה"ד)
Likkutei Sichos vol. 28 - Balak 1 (תשד"מ)
פירש"י כב, כא ד"ה ויחבוש את אתונו: החילוקים בין לשון רש"י ולשונות חז"ל בש"ס (סנה' קה, ב) ובמדרש (ב"ר פנ"ה ח) הנק"מ להלכה
Likkutei Sichos vol. 28 - Balak 2 (תשמ"ה)
פירש"י כג, ט ד"ה כי מראש צורים – הטעם שרש"י לא פי' כשאר פשטנים שבלעם עמד בראש צור: ביאור בפירש"י כד, כ ד"ה ראשית גויים עמלק
(תשמ"טLikkutei Sichos vol. 33 - Balak (
פירש"י כג, כד ד"ה הן עם כלביא גו' – הטעם שהקדים רש"י פי' המדרש לפי' "כתרגומו", השינויים בלשון רש"י לגבי לשון המדרש והחילוק ביניהם בגדר ק"ש בבוקר: השייכות ד"לחטוף את המצוות", לי"ב תמוז
(תנש"אLikkutei Sichos vol. 38 - Balak 1 (
וישלח (בלק) גו' הנה עם יצא ממצרים גו' ויאמר בלעם גו' הנה העם היוצא ממצרים גו' (כב, ה-יא) – ישוב הלשונות בין לשונות הכתוב בדברי בלק ודברי בלעם בשם בלק – ע"פ פירש"י, ההבדל בין שנאת בלק – ע"פ פרש"י, ההבדל בין שנאת בלעם לבנ"י לשנאת בלק
Likkutei Sichos vol. 38 - Balak 2 (תש"נ)
פירש"י כג, י ד"ה מי מנה עפר יעקב, השינויים בלשון רש"י לגבי לשון המדרש (תנחומא יב): החידוש בהמצות שישראל "מקיימין בעפר – לא תחרוש .. לא תזרע כלאים אפר פרה ועבר סוטה), השייכות לענין ה"עפר" ע"פ פנימיות הענינים, וכן הקשר הפנימי בין פירוש התרגום ("דעדקיא דבית יעקב") ופירוש המדרש (הנ"ל) על הכתוב
Likkutei Sichos vol. 38 - Balak 3 (תנש"א)
"וירד מים עד ים ומנהר עד אפסי ארץ" (תהילים עב, ח) – ולא (סתם) "על כל הארץ" – ע"ד החסידות