ב"ה, כ"א ניסן[1], תשי"ח
ברוקלין
שלום וברכה!
במענה למכתבו מח"י לחדש סיון[2].
נעם לי לקרות בו אשר עלתה בידו לסדר קביעות לימוד דא"ח בביהכ"נ נוסח אר"י, וכבר התחילו בזה בש"ק פ' בהעלותך[3].
ויהי רצון שתהי' ההתחלה בשעה טובה ומוצלחת וכהוראת הסדרה בהעלותך את הנרות אלו נשמות ישראל כמבואר בלקו"ת וכהוראת חז"ל עד שתהא שלהבת עולה מאלי' וק"ל.
ובודאי שעי"ז יתוסף גם בו חשק והתמדה בלימוד לעצמו הן בלימוד הנגלה והן בחסידות, ואין לך דבר העומד בפני הרצון ובפרט כשישתדל להשפיע גם על חבריו שיוסיפו בהתמדה ושקידה בת"ת.
במה ששואל בהנוגע לדינים ומנהג אנ"ש, הרי כמה מרבני אנ"ש נמצאים במחנו ויברר אצלם שאלותיו.
בהערתו ע"ד שורש התיקון (הכלים) - במש"כ בדא"ח בזה שלפעמים הוא בדרגא זו ולפעמים בדרגא אחרת - מובן שזהו תלוי באיזה "מקום" מדובר: לפני הצמצום או לאחה"צ, באצי' או בבי"ע וכו'.
בברכה להצלחה בתורה עבודה וגמ"ח שבזה עבודת התפלה כמבואר בכ"מ.
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
B"H, 21 Nissan, 5718. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 18th of Sivan. I was pleased to read that you succeeded in arranging a regular study of Chassidus in the Ari synagogue, and that this began on Shabbat Parshat Behaalotecha.
May it be G‑d's will that this beginning be at an auspicious and successful time, following the lesson of the section "Behaalotecha et haNerot" ("When you kindle the lamps")—these are the souls of Israel as explained in Likkutei Torah, and as our Sages teach: until the flame rises on its own. Certainly, through this, your own desire and diligence in learning—both in Nigleh (revealed Torah) and Chassidus—will also increase. Nothing stands in the way of willpower, especially when you strive to influence your friends to increase their own diligence in Torah study.
Regarding your question about laws and customs of Anash: since several Rabbanim from Anash are present in our camp, you should clarify your questions with them.
On your comment about the root of tikkun (the vessels)—regarding what is written in Chassidus that sometimes it is on one level and sometimes another—it is understood that this depends on which "place" is being discussed: before tzimtzum or after tzimtzum, in Atzilut or in Beriah-Yetzirah-Asiyah, etc.
Blessings for success in Torah, avodah, and acts of kindness—in which prayer is included as explained elsewhere.
Summary
The Rebbe teaches that by kindling others' spiritual light through communal study and encouragement, one also grows personally. He emphasizes seeking guidance from knowledgeable sources for customs and halachic matters while striving for diligence in both revealed Torah and Chassidus.