ב"ה, יו"ד אדר תשי"ח
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו מעש"ק עם הפ"נ שיקרא בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, בו כותב ראשי פרקים מעסקנותו עתה בהחזקת עניני יהדות והפצתם וכן ממצב החברה שיסדו.
ובמ"ש שלא השתדלו כ"כ עבור הבחורים שמעולם לא למדו בישיבה בראותו שאף בני הישיבות עצמם צריכים חיזוק, -אינו מובן מהו הסתירה בין שני הענינים, כי הרי אדרבה רואים במוחש, שכשמטילים על מי שהוא תפקיד בהחזקת אהבת התורה ויראת שמים על הזולת, גם זה מוסיף אומץ לעצמו, ובלשון חז"ל שיהי' טופח ע"מ להטפיח.
ומ"ש שמצב הגשמי של החברה, הוצאה יתירה על הכנסה, כמובן אין להתרשם מזה, כי כך היא דרכה של תורה ועסקנות כדבעי, שמעלין בקדש ומוסיפין ולא שמצמצמים הענינים כפי מצב הקופה.
במ"ש אודות כיסוי הראש -כבר גליתי דעתי זה כ"פ, שכיסוי במטפחת (טיכל) בעוה"ר בדורותנו אלה, אינו מחזיק מעמד, כיון שבכל פעם ופעם עומדת האשה בנסיון, אם לכסות כל שערה או רק חלק מהם או כו', מפני שלא תתבייש מפני המלעיגים (אף שאינם אלא בדמיונה, או לפעמים גם במציאות) משא"כ בלבישת שייטל, הרי אי אפשר להסיר השייטל כשנמצאים במסיבה וכיו"ב, ובפרט כפי שכותב שתגלח השערות ושניהם מסכימים על זה, הרי זוהי הדרך היותר נכונה, ומה שתלך בהשייטל מגולה, הרי כבר איזה דורות שאין מקפידים כלל על זה, אלא שכמובן צריך לברר הענין במקומם, אם אין זה בגדר פרצה ח"ו, אבל הענין מצ"ע מובן שהסדר לגלח וללבוש שייטל, לא בערך טוב מאשר אופנים אחרים.
בודאי כמו שכותב במכתבו כבר התחיל בלימוד ברבים שיעור תניא וחסידות ויוסיף בזה והרי זכות הרבים מסייעתו.
ובמענה להודעתו ממצב זוגתו תחי',
השי"ת ימלא ימי הריונה כשורה ובנקל ותלד זחו"ק בעתה ובזמנה כשורה ובקל.
בברכה לבשו"ט ולפורים שמח ופעיל.
B"H, 10 Adar 5718.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from Erev Shabbat Kodesh with the pidyon nefesh to be read at an auspicious time at the holy resting place of my revered father-in-law, the Rebbe zatzal, in which you outline your current activities in supporting and spreading Judaism and also mention the state of the society you founded.
Regarding what you wrote—that you did not put much effort into those young men who never studied in yeshiva because you see that even those who did attend yeshiva need strengthening—I do not understand what contradiction there is between these two matters. On the contrary, it is clearly seen that when someone is given a role to strengthen love of Torah and fear of Heaven in others, this also adds strength to himself. In the words of our Sages: "Let him be saturated so that he can saturate others."
As for your comment about the material situation of the society—expenses exceeding income—it is clear that one should not be affected by this. This is the way of Torah and proper communal work: one must always ascend in holiness and add more, not limit activities according to the state of the treasury.
Regarding head covering—I have already expressed my opinion many times that covering with a kerchief (tichel), unfortunately in our generation, does not hold up. Each time a woman faces a test—whether to cover all her hair or only part of it—because she does not want to be embarrassed by mockers (even if they exist only in her imagination or sometimes in reality). However, with a sheitel (wig), it is impossible to remove it when present at a gathering or similar situation. Especially as you write that she will shave her hair and both agree on this—this is certainly the best approach. As for wearing an uncovered sheitel, for several generations now people have not been particular about this at all. Of course, it is necessary to clarify locally whether this would constitute an actual breach (G‑d forbid), but as a matter in itself it is clearly understood that shaving and wearing a sheitel is incomparably better than other methods.
Certainly, as you wrote in your letter, you have already begun teaching Tanya and Chassidus publicly and will continue increasing this; surely the merit of the many will assist you.
In response to your report about your wife’s condition—may Hashem fill out her pregnancy properly and easily, and may she give birth to healthy offspring at its proper time easily.
Blessings for good news and a joyous and productive Purim.
Summary
The Rebbe teaches that helping others spiritually strengthens oneself too. He advises using a sheitel with hair removal for head covering as most effective today. Financial challenges should not deter communal work; trust in G‑d’s help brings success.