ב"ה, כ"ג שבט, ה'תשח"י
ברוקלין, נ.י.
הנהלת חברה גמילות חסדים שומרי שבת,
ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
נעם לי לקבל מכתבם מכ"ב שבט, הדו"ח ע"ד פעולות החברה פעולתם בקדש, גמילות חסדים, אשר אוכלים פירותיהם בעולם הזה והקרן קימת לעולם הבא.
בצירוף הידיעה על דבר האסיפה השנתית במוצאי שבת קדש מברכין חדש אדר הבע"ל,
בה נגמרת שנת המ"ט שבע שבועות.
וע"פ פתגם כ"ק הבעש"ט אשר כ"פ שמענוהו מכ"ק מו"ח אדמו"ר אשר מכל דבר יש ללמוד ענין בעבודת הבורא, י"ל גם בזה - בקשר עם זה, אשר השנה שנת ה'תשי"ח היא שנתה הששית לשמיטה לדעת הגאונים, הובא לפסק הלכה בשולחנו הטהור של כ"ק אדמו"ר הזקן (הלכות הלואה סעיף לו) ואמר הכתוב ביחוד על זמן זה, אשר קרבה שנת השבע שנת השמיטה גו' הנה נתן תתן לו (ואין זה מספיק אלא עוד תנאי) ולא ירע לבבך בתתך לו (ומתן שכרו בצדו, כסיום וחותם הכתוב) יברכך ה' אלקיך בכל מעשיך ובכל משלח ידיך (דברים טו, ט-י)
ויהי רצון אשר אף שכתובים האמורים מדברים בזמן שאין עושין רצונו של מקום, כמ"ש לאחרי זה, כי לא יחדל אביון וגו' וכפירוש רז"ל בספרי שם, הנה מיוסד על דבר המשנה, מצוה גוררת מצוה, ובפרט מצות גמילות חסדים וצדקה, ששקולה כנגד כל המצות. יביא זה לאופן עבודה דעושין רצונו של מקום, ויקוים היעוד לא יהי' בך אביון.
בברכת הצלחה בעבודתם בקדש מתוך הרחבה אמיתית בגו"ר.
נ.ב.
מוסג"פ המחאתי פרטית בתור השתתפותי בעבודתם בקדש.
B"H, 23rd of Shevat, 5718. Brooklyn, NY.
To the administration of the Shomrei Shabbat Gemilut Chasadim Society, may Hashem be upon them and grant them life.
Shalom u'Vrachah!
I was pleased to receive your letter from the 22nd of Shevat and the report regarding the activities of your society—your sacred work in gemilut chasadim (acts of kindness), which are rewarded both in this world and with a lasting reward in the World to Come. You also included news about your upcoming annual gathering on Motzaei Shabbat Kodesh Mevarchim Chodesh Adar, at which will conclude the forty-ninth year—the seven cycles of seven years.
In line with the saying of the Baal Shem Tov—which we have often heard from my father-in-law, the Rebbe—that from everything one can learn a lesson in serving the Creator, it can be said here as well: This year, 5718, is considered by some authorities as the sixth year before Shemitah (the Sabbatical year), as ruled by our master the Alter Rebbe in his Shulchan Aruch (Laws of Loans section 36). The Torah specifically speaks about this time: 'As the seventh year approaches—the Shemitah year—you shall surely give him (and this alone is not enough; there is another condition): let your heart not be grieved when you give to him (and its reward is stated at the end): Hashem your G‑d will bless you in all your deeds and in all that you undertake' (Devarim 15:9-10).
May it be G‑d's will that even though these verses refer to a time when people are not fully doing G‑d's will—as it says afterward: 'For there will never cease to be needy...' and as our Sages explain in Sifrei there—based on what is taught in Mishnah that one mitzvah brings another mitzvah, especially acts of kindness and charity which are equal to all other mitzvos—this should lead to serving G‑d as He wishes. Then the promise will be fulfilled: 'There shall be no needy among you.'
With blessings for success in your sacred work with true abundance in good that is revealed.
P.S. Enclosed is my personal contribution as my participation in your sacred work.
Summary
The Rebbe teaches that acts of charity and kindness are especially powerful during times connected to Shemitah. By giving generously and performing mitzvos with joy, we help bring about a world where no one is needy and receive abundant blessings from Hashem.