ב"ה, י"ט שבט, תשי"ח
ברוקלין.
תלמידי מכינת הישיבה הק' תורת אמת
אשר בעיה"ק ירושלים ת"ו,
ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
בנועם קבלתי מכתבם מאור ליום הבהיר הוא יום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, בו כותבים אודות החלטתם להשרות האהבה ואחוה אמיתית ביניהם, לשמור הסדרים של הישיבה הן בכמות והן באיכות ולהתדבר ביניהם מזמן לזמן על דבר חיזוק הלימוד והנהגה בדרכי החסידות והחסידים.
ויהי רצון אשר זכות בעל ההילולא אשר מסר נפשו הק' על הפצת היהדות בכלל והחסידות ועניני' ביחוד, תעמוד להם שתהי' החלטתם בת קיימא לאורך ימים ושנים, ובאופן כמצווה בתורתנו תורת אמת דמוסיף והולך מוסיף ואור, והרי נאמר שפת אמת תכון לעד, עאכו"כ במדת אמת, וביותר באמת לאמיתו, וכמבואר בדא"ח בשלשת החילוקים דשפת אמת, אמת, ואמת לאמיתו, ואף שעליהם מוטל לעשות כל התלוי בהם בכל האמור וכמ"ש ובחרת דוקא בחיים, אבל אתעדל"ת זו מביאה אתעדל"ע ובאופן בלי ערך, כמובן ממרז"ל פתחו לי כחודה של מחט ואני אפתח לכם כפתחו של אולם.
ויהי רצון אשר מהמכינה יעלו בעתם ובזמנם מדרגא לדרגא וישמשו דוגמא חי' להנהגת תלמיד מוסד אשר מיסודו הוא של רבותנו נשיאנו זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע ובהנהלתם, ואחכה לבשו"ט מהתקדמותם והליכתם מחיל אל חיל בכל האמור.
בברכה לת"ת ביר"ש.
B"H, 19 Shevat, 5718. Brooklyn.
Students of the preparatory division of the holy Yeshivah Toras Emes in the holy city of Jerusalem, may Hashem be upon them and grant them life.
Shalom u'Vrachah!
With pleasure I received your letter on the eve of the bright day—the yahrzeit of my revered father-in-law, the Rebbe zatzal—where you write about your resolution to foster true love and brotherhood among yourselves, to uphold the yeshivah's order both in quantity and quality, and to speak with each other from time to time about strengthening your study and conduct in chassidic ways.
May it be G‑d's will that the merit of the one whose yahrzeit it is—who gave his holy life for spreading Judaism in general and chassidus in particular—stand by you so that your resolution will endure for many days and years, as is commanded in our Torah of truth: always increasing and adding light. It is said: Sfas Emes Tikon La'ad ("The lip of truth shall be established forever"), all the more so regarding the attribute of truth—and even more so with absolute truth—as explained in Chassidus regarding the three levels: Sfas Emes (lip of truth), Emes (truth), and Emes L'Amito (absolute truth). Although it is upon you to do all that depends on you in all these matters—as it is written: U'vacharta Dafka BaChaim ("And you shall choose life")—this awakening from below brings an awakening from above without comparison, as our sages say: "Open for Me an opening like the eye of a needle and I will open for you like a grand hall."
May it be G‑d's will that from this preparatory division you will ascend at your proper time from level to level and serve as a living example for how a student should conduct himself in an institution founded by our Rebbeim Nesi'im zatzal and under their leadership. I await good news regarding your progress and advancement from strength to strength in all these matters.
With blessing for Torah study with awe of Heaven.
Summary
The Rebbe teaches that sincere resolutions rooted in truth have enduring power when combined with personal effort. By fostering unity and chassidic growth, students can become living examples who inspire others through their steadfast commitment.