ב"ה, ח' מרחשון, ה'תשי"ג
ברוקלין, נ.י.
הרה"ג והרה"ח וו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ וכו' מוהר"א שי' [אשר אברומסון]
שלום וברכה!
...קראתי בשימת לב את המאמר שלו ע"ד הנחיצות דמצות מעשיות. ובמענה על שאלתו, לדעתי נכון הדבר להדפיסו, ורשום בגליון בפ"ע איזה הערות בהנוגע למאמרו, אשר להקלת הענין נעתקו לאנגלית ע"י מזכירי דר. נ. מינדל.
ת"ח מראש אם יודיע בשו"ט מהתפתחות הישיבה בפרט, ומהמצב בהד"א של חב"ד במדינתו בכלל.
בברכת הצלחה בעבודתו בקדש
נהגנו כאן לכתוב G-d בהשמטת אות. ראה שו"ע אדה"ז חאו"ח ספ"ה וש"נ. ואכ"מ.
B"H, 8 MarCheshvan, 5713.
Brooklyn, NY.
Haraha"g veHaraha"ch vavac"h iy"a nu"n oseik b'tzt"z etc. Moreinu HaRav Asher Abramson
Shalom u'Vrachah!
I read your essay regarding the necessity of practical mitzvos with close attention. In response to your question, in my opinion it is appropriate to print it, and to note separately in the margin any comments regarding your essay. To make things easier, these have been translated into English by my secretary Dr. N. Mindel.
Thank you in advance if you will inform me with good news about the development of the yeshiva in particular, and about the general state of Chabad activities in your country.
With blessings for success in your holy work. Here we are accustomed to write "G‑d" with a missing letter. See Shulchan Aruch Admur HaZaken Orach Chaim section 5 and elsewhere; this is not the place for further discussion.
Summary
The Rebbe encourages sharing teachings on practical mitzvos and clarifies the custom of writing "G‑d" with a missing letter as a sign of reverence. He also requests updates on Torah activities and offers blessings for continued success.