ב"ה, י"ט כסלו, תשי"ב
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ מו"מ באמונה וכו'
מוה"ר יעקב[1] שי' הכהן
שלום וברכה!
איך האב ערהאלטען אייער בריף פון י"ז כסלו, מיט דעם בייגעלעייגטען פ"נ פאר ... לשלום בית. ווען איך וועל זיין אויף דעם ציון פון כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע וועל איך איר מזכיר זיין להנ"ל.
איר שרייבט ניט קיין פרטים וועגען איר, האף איך אז בא איר פירט זיך א אידישע הויז, און וויל נאר מעורר זיין אז זי זאל וואס פריער בודק זיין די מזוזות בא איר אין הויז, און אז יעדער מאל פאר ליכט צינדען ערב שבת און ערב יום טוב, זאל זי געבען צדקה לקופת רבי מאיר בעל הנס (רמבעה"ן) און איך האף אז מיט דער צייט, און בפרט ווען זיי וועלען בא זיך אפמאכען דעם געדאנק אז אמאל דארף מען נאכגעבען, וואס דורך דער ביסעל קאן מען געווינען א פולע, וועט זי קאנען אנזאגען אין גיכען א בשורה טובה אז עס בעסערט זיך דער שלום בית.
איך בין צופרידען צו לייענען אין אייער בריף, אז איר זעהט דאס דער לערנען משניות זאל אנגעהאלטען ווערען אין דער אנשי שלום שול, אבער ווי איר שרייבט אין אייער בריף אז אייערע בני בית זיינען ניט צופרידען פון דעם, וויילע עס קומט אויס שפעט די סעודה, איז מיין מיינונג אין דעם אז איר דארפט געפינען וועמען וועלכער זאל דאס נעמען אויף זיך צו לערנען פאר דעם עולם, און נאך א טעם איז אין דעם, אז א שול דארפמען ניט אפגעוויינען פון צו צאלען פאר לערנען ברבים (אויב מען האט פריער געצאלט פאר דעם), און בפרט אין אמעריקא, אז ווען מען צאלט פאר דעם, האט דאס מער חשיבות.
זיכער האט איר ערהאלטען דעם קונטרס לי"ט כסלו ומכתבי הכללי השייך אליו, און איך האף אז איר האט געמאכט א פאר-בריינגען, ווי עס שרייבט כ"ק מו"ח אדמו"ר א חסידישן פארבריינגען, והשי"ת זאל העלפען אונז אלעמען אז י"ט כסלו וועלכער איז דער ראש השנה לחסידות, זאל אין אונז מקויים ווערען די ברכה פון כ"ק מו"ח אדמו"ר: גוט יום טוב לשנה טובה בלימוד החסידות ודרכי החסידות תכתבו ותחתמו.
בברכה.
- 1 כ"ץ
B"H, 19th of Kislev, 5712.
Brooklyn.
Havavac"h iy"a nu"n mo"m be'emunah etc. Yaakov Katz
Shalom u'Vrachah!
I received your letter from the 17th of Kislev, with the enclosed pidyon nefesh for... regarding Shalom Bayis. When I am at the resting place of my father-in-law, the Rebbe zatzal, I will mention you for this matter.
You did not write any details about yourself; I hope that you are running a Jewish home. I only want to encourage that she should check the mezuzos in your home as soon as possible, and that every time before lighting candles on Erev Shabbos and Erev Yom Tov, she should give tzedakah to the Kupas Rabbi Meir Baal HaNes (Rambaehan). I hope that with time—and especially when both sides agree that sometimes one must yield, and through a little one can gain a lot—she will soon be able to report good news that Shalom Bayis is improving.
I am pleased to read in your letter that you see the learning of Mishnayos is being maintained in the Anshei Shalom shul. However, as you write in your letter that your family members are not pleased with this because it causes the meal to be late, my opinion is that you should find someone who will take upon himself to learn for the congregation. Another reason is that a shul should not become unaccustomed to paying for public Torah study (if they previously paid for it), especially in America where payment gives it more importance.
Surely you have received the kuntres for Yud Tes Kislev and my general letter connected to it. I hope you made a farbrengen as my father-in-law, the Rebbe, writes—a chassidic farbrengen. May Hashem help us all so that Yud Tes Kislev—the Rosh Hashanah of Chassidus—will fulfill in us the blessing of my father-in-law: Gut Yom Tov! May you be inscribed and sealed for a good year in learning Chassidus and following its ways.
Summary
The Rebbe teaches that strengthening Shalom Bayis comes through practical mitzvos like checking mezuzos and giving tzedakah, along with bitachon and yielding for peace. He also stresses valuing communal Torah study by maintaining its importance within the community.