ב"ה, א' אלול, תשי"א ברוקלין.
שלום וברכה!
עס האט מיך געפרייט צו הערען א גרוס פון אייך דורך הרה"ח אי"א נו"מ עוסק בצרכי צבור מהו"ר יוסף שי' וויינבערג, אז אייער געזונט צושטאנד איז בעסער ווי געווען און אז אייער געפלאנטע רייזע איז ניט פארווירקליכט געווארן, עס איז באוואוסט דער טייטש פון אשרי יושבי ביתיך - אז דאס איז א מעלה צו - עוד יהללוך סלה.
איך רעכען, אז איר נעמט איינטייל אין שיעורי תורה, און זעהט אויך צו שטיצען די וואס לערנען אין אייער מדינה, אלס צוגאב צו דער שטיצע וואס איר שיקט אויסער אייער מדינה.
מיך אינטערעסירט צו וויסן ווי איר פילט אין געזונט און וועגען אייערע געשעפטען, אויך וועגען אייערע גייסטיקע (רוחניות'דיקע) ענינים, און איר קאנט מיר שרייבן אין אידיש אדער ענגליש (ווי עס איז אייך באקוועמער אויסדריקן ידיעות און וואונשען):
איך וויל אייך אויפמערקזאם מאכען - חאטש איך דיינק אז געוויס טוט דאס איר - צו זאגען אלע טאג אין דער פרי נאכן דאוונען דעם יום תהלים (ווי דער תהלים ווערט פאנאנדערגעטיילט אויף די טעג פון חדש) און אין חדש אלול ביז יום כפור, מוסיף זיין אויך די קאפיטלעך תהלים וועגען וועלכע מיין שווער כ"ק אדמו"ר האט איבערגעגעבן אין נאמען פון זיין זיידען דעם צמח צדק און דעם אלטען רבי'ן (בעל השולחן ערוך והתניא) אז מען זאל זיי זאגען אין די טעג פון חדש אלול ביז יום כפור, און ווי זיי זיינען אויסגערעכנט אין דעם "היום יום".
אין דער סדרה ראה, וואס מען האט געלייענט נעכטן, זאגט די תורה, ראה נתתי לפניך את החיים וגו' ובחרת בחיים, האט כ"ק מו"ח אדמו"ר ערקלערט, אז מיט דעם וואס דער אויבערשטער ברוך הוא זאגט צו די אידן, ובחרת איר זאלט אויסקלייבן אין תורה ומצות, וואס דאס איז דער דרך החיים איז מיט דעם זאגען ובחרת, גיט הקב"ה כח צו יעדן אידן אז ער זאל קאנען ביישטיין די נסיונות וואס ער האט פון דרויסען. און אויך די טענות פון זיין יצר הער פון אינווייניג, און גיין אין דער וועג פון תורה ומצות, וואס דאס גיט אים חיים ארוכים, חיים טובים, חיים של פרנסה והצלחה.
בא אונז איז דער מנהג אז שוין פון אנהויב אלול דערמאנט מען כתיבה וחתימה טובה, ווינש אויך אייך און אייער פרוי און קינדער יחיו א כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה.
אייער נדבה וואס איר האט געשיקט דורך הרה"ח וכו' מהו"ר יוסף שי' ויינבערג, האב איך ערהאלטן און האב דאס איבערגעגעבן צו דער "לשכת חשאין" וועלכעס איר צוועק איז צו העלפען מענשן אדער מוסדות, וואס עס דארף געטאן ווערן אן פרסום, בכדי ניט צו פארשעמען זיי אדער ניט צו שעדיגען זיי, וואס אזעלכע פאלען צדקה, זיינען פון די העכסטע אין מעלת הצדקה.
נ. ב.
איך האב ערשט ערהאלטן נאך אמאל אייער גרוס דורך הרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ עוסק בצ"צ וכו' מהו"ר יוסף שי' וויינבערג, און דעם לאנגען בריף אייערען וואס איר האט געשריבן צו אים, און אויף דעם וויל איך אייך אויפמערקזאם מאכען:
...איר שרייבט אז איר זייט באזארגט, ניט זייענדיק זיכער צי האט איר ערפילט דעם וואונש פון מיין שווער כ"ק אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, און די אנווייזונגען וואס ער האט איך זיינער צייט געגעבען ווי צו פירן זיך אין געשעפט, און איר האט אפשר ניט אויסגעפאלגט גענוי, און דערפאר זייט איר חושש, אז דאס פאראורזאכט דעם עגמת נפש ח"ו אין געזונט און געשעפט.
עס איז זיכער איבעריג צו באטאנען, אז מיין שווער כ"ק אדמו"ר האט שטענדיק געוואלט און וויל אויך היינט, נאר מאכען אידן גוט און צופרידען, במילא איז איבערטראכטען און האבען ח"ו עגמת נפש - אפילו ווען דאס איז אזוי ווי איר רעכענט אז איר האט ניט אלעס אויסגעפאלגט ווי ער האט אייך געשריבען - אז דערפער איז מען ח"ו מעניש - באשטראפט מען - איז דאס דער היפך - פארקערט - פון דעם ווי דער שווער כ"ק אדמו"ר האט זיך שטענדיג געפירט און פירט זיך אויך היינט, צו העלפען און גוט מאכען יענעם, אבער בשום אופן ניט אויף מעניש זיין - באשטראפען - חס ושלום.
מיין מיינוג איז דערפאר, אז בלי נדר, עטליכע מאל א וואך זאלט איר לערנען און לייענען דעם שווערס כ"ק אדמו"ר זכרונות און די שיחות - שמועסן - און זיין שטארק אין בטחון, אז אלע ברכות וואס דער שווער כ"ק אדמו"ר האט אייך געגעבען, וועלען געוויס מקויים ווערען, און איר וועט וועלען און קענען פירן אייער הויז בדרך התורה והמצוה נאך מער ווי פריער, און צו געבען צדקה מיט א ברייטער האנט און א פרייליכע הארץ.
בברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה לו ולכל ב"ב שי'.
B"H, Alef Elul, 5711. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
I was pleased to hear a greeting from you through Haraha"ch iy"a nu"m one who is involved in communal needs Moreinu HaRav Yosef Weinberg, that your health is better than it was and that your planned trip did not materialize. It is well known what "Ashrei Yoshvei Veisecha" (Happy are those who dwell in Your house) means—that this is a virtue leading to "Od Yehalelucha Selah" (They will yet praise You forever). I assume that you participate in Torah classes and also support those who study in your city, in addition to the support you send outside your city.
I am interested to know how you feel health-wise and about your business matters, as well as your spiritual matters. You can write to me in Yiddish or English (whichever is more comfortable for you to express information and wishes).
I want to bring to your attention—although I think you certainly do this—to say every day after davening the daily portion of Tehillim (as Tehillim is divided according to the days of the month), and during Elul until Yom Kippur, also add the chapters of Tehillim which my father-in-law, the Previous Rebbe, transmitted in the name of his grandfather the tzt"z and the Alter Rebbe (author of Shulchan Aruch and Tanya), that they should be said during Elul until Yom Kippur as listed in Hayom Yom.
In Parshas Re'eh, which was read yesterday, the Torah says: "Re'eh Nasati Lefanecha Es HaChaim... Uvacharta BaChaim" (See I have set before you life... and you shall choose life). My father-in-law explained that when Hashem blessed be He tells Jews "Uvacharta," that they should choose Torah and mitzvos—which is the path of life—by saying "Uvacharta," Hashem gives every Jew strength so he can withstand external challenges as well as arguments from his inner inclination (yetzer hara), and go on the path of Torah and mitzvos. This grants him long life, good life, a life of livelihood and success.
Our custom is that already from the beginning of Elul we mention "Kesivah v'Chasimah Tovah." I wish you and your wife and children a Kesivah v'Chasimah Tovah for a good and sweet year.
Your donation which you sent through Haraha"ch etc. Moreinu HaRav Yosef Weinberg I have received and passed on to the "Lishkas Chashain," whose purpose is to help people or institutions where it must be done discreetly so as not to embarrass or harm them. Such cases of tzedakah are among the highest levels of charity.
P.S. I have just now again received your regards through Haraha"ch vavac"h iy"a nu"m one who is involved with tzt"z etc. Moreinu HaRav Yosef Weinberg, along with your long letter which you wrote to him. On this I want to bring to your attention:
You write that you are worried—not being sure whether you fulfilled my father-in-law's wishes (the Previous Rebbe zatzal) and instructions he gave at that time regarding how to conduct yourself in business—and perhaps you did not follow exactly; therefore you fear this caused distress G‑d forbid in health or business.
It is certainly unnecessary to emphasize that my father-in-law always wanted—and still wants—only to do good for Jews and make them happy. Therefore thinking over or having G‑d forbid distress—even if it were as you think that you did not fulfill everything exactly as he wrote—is not at all cause for punishment G‑d forbid; rather it is quite the opposite from how my father-in-law always conducted himself—and still does—to help others and make things good for them but never ever to punish G‑d forbid.
Therefore my opinion is that bli neder several times a week you should learn and read my father-in-law's memoirs (Zichronos) and talks (Sichos), strengthen yourself in bitachon (trust) that all blessings which my father-in-law gave you will surely be fulfilled; then you will be able to lead your home according to Torah and mitzvah even more than before—and give tzedakah with an open hand and a joyful heart.
Summary
The Rebbe teaches us to strengthen our connection with Torah study, daily Tehillim recitation—especially during Elul—and unwavering trust in our spiritual mentors’ blessings. Worries about past shortcomings should not cause distress; instead we should focus on positive action with faith.