ב"ה, כ"ד ניסן, תשי"ח
ברוקלין
שלום וברכה!
במענה למכתבו מי"ג ניסן עם הפ"נ מוסגר בו שיקרא בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, בו כותב אודות הקס"ד שיסע בנו... שליט"א ללמוד בישיבה כאן.
וכבר כתבתי לכמה מאנ"ש בכגון דא שמחשבות כאלו אינן אלא מפיתויי היצר לבלבלם מלהתבונן באופן סידור כדבעי, כי סדנא דארעא חד הוא והיצה"ר נוסע גם מעבר לגבול מדינות וארצות, אלא שכשהם נמצאים בסמיכות מקום להורים יש השגחה נוספת על השגחת הנהלת הישיבה משא"כ בנכר, ואף שידוע דבר חז"ל הוה גולה למקום תורה, אין זה ענין לנדון דידן, כי הרי לא לשלול שאלת הפינוק באים, וק"ל.
וע"ד זה הוא גם מה שכותב, כנראה שזהו מזלי וגורלי כו', אשר לפלא גדול על אנ"ש בכלל וביחוד על התמימים להרבות דברים כאלו ולכותבם, בה בשעה שברור פירשו רבותנו את דרז"ל אין מזל לישראל בהנוגע למזל כפשוטו, אין כפשוטו, שאינו במציאות, ובהנוגע למזל האמיתי הפירוש אין מזל לישראל, וע"ד פירוש הזהר עה"כ היש בה עץ אם אין.
בברכה לבשו"ט בענינים הכללים ובענינים הפרטים אשר הא בהא תליא.
B"H, 24th of Nissan, 5718. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 13th of Nissan with the pan enclosed to be read at an auspicious time at the holy resting place of my revered father-in-law, the Rebbe zatzal, in which you write about the thought that your son... shlita should travel to study at the yeshivah here.
I have already written to several of Anash in such cases that such thoughts are nothing but enticements of the yetzer hara meant to distract them from properly arranging things as they should be. For "the nature of earth is one" and the yetzer hara travels even beyond borders of countries and lands. However, when they are close to their parents there is additional supervision beyond that of the yeshivah administration, unlike when abroad. And although it is known what our Sages said: "Exile yourself to a place of Torah," this does not apply to our case, for we are not coming to negate the question of pampering—and this is sufficient for understanding.
Similarly regarding what you write—apparently this is my mazal and fate etc.—it is truly astonishing for Anash in general and especially for temimim to speak and write such things, when it is clear how our Rebbeim explained our Sages' statement "Ein mazal l'Yisrael" (there is no mazal for Israel): regarding simple mazal—there truly isn't; regarding true mazal—the meaning is "there is no mazal for Israel," as explained in Zohar on the verse "Is there a tree or not."
Blessings for good news in general matters and in personal matters, which are interdependent.
Summary
The Rebbe teaches that spiritual growth depends on inner work rather than changing one's location. External circumstances do not determine one's success; rather, effort and guidance within one's environment are key. Trust in G‑d's providence over fate or luck.