ב"ה, כ"א שבט, תשי"ח
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו מר"ה לאילנות, בו כותב:
א) אשר עומד הוא בשינוים ואף שמחליט מזמן לזמן אחרת אינו עומד בהחלטתו זו וכו'.
והנה כבר מלתו אמורה בכ"מ בדא"ח ומהם בספר התניא אשר ולאום מלאום יאמץ וגו' ואין ליפול ברוחו ובעצבות ח"ו, על ידי זה כיון שאצל כו"כ זוהי דרך עבודתם וכמו שנתבאר בארוכה בכ"מ שם (וימצאם במפתח הענינים שלבסוף ספר התניא), וכל יאוש בהנוגע לענינים רוחנים ויאוש כהנ"ל בפרט אין זה אלא מפיתויי היצר ותחבולותיו, וק"ל.
ב) כותב סברתו לבוא ללמוד בישיבת תו"ת אשר בכאן אבל אינו ברור, מפני מה אינו יכול ללמוד בהתמדה ושקידה בהישיבות הנמצאות במקומו עתה, ובאם ברצונו ללמוד בישיבת תומכי תמימים כדאי שיסע ללמוד בישיבת תו"ת אשר בסמיכות מקום אליו, זאת אומרת בסביבת פאריז, כמובן לאחרי שיתכתב עמהם ויודיע להם ידיעותיו וכו' ויברר היש שם חברות מתאימה בשבילו.
בטח יודע משלשת השיעורים דחומש תהלים ותניא הידועים, ועכ"פ ישמור עליהם מכאן ולהבא.