ב"ה ז' שבט, תשי"ח
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו מועש"ק עם הפ"נ שיקרא בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.
בו שואל איך אפשר להנצל ממחשבות רעות.
והנה כבר מלתו אמורה בראשית והתחלת כל הארבעה חלקי שו"ע שויתי ה' לנגדי תמיד הוא כלל גדול בתורה וכו' מיד יגיע אליו היראה וכו' עיין שם בטור ובשו"ע ריש סי' א' בהרמ"א ובשו"ע רבנו הזקן,
ומהנכון בכדי לחזק פעולת ההתבוננות בהאמור שילמוד עד שידע בעל פה התחלת ריש פרק מא' אשר בספר תניא קדישא עד לדף נ"ו ע"ב תיבות לפני המלך.
וכיון שלכל דבר צריך סייעתא דשמיא, הנה מהנכון אשר בכל יום חול קודם תפילת הבקר יפריש איזה פרוטות לצדקה, וישמור על שלשת השיעורים דחומש תהילים ותניא הידועים.
בברכה.
B"H, 7th of Shevat, 5718.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter sent on Erev Shabbat Kodesh with the pan to be read at an auspicious time at the holy resting place of my revered father-in-law, the Rebbe zatzal. In it you ask how one can be saved from negative thoughts.
It is already stated at the very beginning and opening of all four sections of Shulchan Aruch: 'Shivisi Hashem lenegdi tamid' (I place Hashem before me always) is a great principle in Torah, etc. Immediately this brings about awe, etc. See there in Tur and Shulchan Aruch at the beginning of Siman 1 in the Rema and in Shulchan Aruch of our Rebbe the Alter Rebbe. It is proper, in order to strengthen the effect of contemplating this idea, to study until you know by heart the beginning of Chapter 41 in Sefer Tanya Kadisha up to page 56b, up to the words 'lifnei hamelech.'
And since everything requires assistance from Heaven, it is proper that every weekday before morning prayers you set aside some coins for charity and keep to the three known daily study cycles: Chumash, Tehillim, and Tanya.
With blessing.
Summary
The Rebbe teaches that guarding one's thoughts begins with constant awareness of Hashem. This awareness is strengthened through learning Tanya by heart, daily acts of charity before prayer, and maintaining regular Torah study cycles.