ב"ה, כ"ח סיון, ה'תשי"ב
ברוקלין, נ.י.
הנהלת הישיבה ות"ת בספריא כפר חב"ד ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
בנועם קבלתי כ"ו גליונות בצירוף תמונותיהם של הנהלת הישיבה והת"ת והתלמידים שיחיו, שהכרת פניהם ענתה בם כי זרע ברך ה' המה.
ראיתי בהגליונות אשר בשורת השאלה: כשרונותיהם בנגלה ובדא"ח לא נרשם מאומה, וכנראה אשר זהו מפני שחושבים שבהגיל שלהם עדי[י]ן מוקדם ללמוד חסידות.
והנה בהתאם לזה אשר חלק חשוב מהתלמידים הם מהספרדים, אשר ע"ע היתה הנהגתם לעזוב כתלי הישיבה בגיל מוקדם, ב) אשר כשרונות ילדי הספרדים מתבגרים בהקדם לערך כשרונות ילדי האשכנזים, ג) אשר בהתאם להרוחות הנושבות בעולם צריך להקדים ככל האפשר ההרגל בלימוד החסידות,
הנה לדעתי הי' מהנכון אשר כל אלו שהגיעו לגיל י"ב שנה יש להתחיל עמהם לימוד החסידות, וגם בגיל קודם לזה להרגילם בדרכי החסידות והנהגותי' ולהנעים את זה על ידי סיפורים מחיי נשיאינו רבותינו הקדושים זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע ומתוך התועדות.
מובן שההתועדות לנערים בגיל זה אינה צריכה להיות בשתית יי"ש, ויש להסתפק בשכר או גם בגזז וכהאי גונא.
אתענין לדעת אם מסדרים מסבות שבת בשביל תלמידיהם ואם יש כבר מבין התלמידים כאלו המעוררים את חבריהם וחברותיהם על ההכרחיות ללמוד תורתנו הק' ולשמור מצותי' וללכת בדרכי'.
בברכת הצלחה בעבודתם בקדש.
B"H, 28 Sivan, 5712.
Brooklyn, NY.
Hanhala of the Yeshiva and Talmud Torah in Safaria Kfar Chabad. May Hashem be upon them for life.
Shalom u'Vrachah!
With pleasure I received twenty-six issues along with photographs of the yeshiva and Talmud Torah administration and the students—one could see from their faces that they are truly blessed children.
I noticed in the issues that in the section asking about their talents in Nigleh (revealed Torah) and Chassidus, nothing was recorded. It seems this is because it is thought that at their age it is still too early to study Chassidus.
Now, considering that a significant portion of the students are Sephardim—who until now have tended to leave yeshiva at a younger age; (b) that Sephardi children's talents mature earlier compared to Ashkenazi children; (c) that given current world trends it is necessary to introduce Chassidus study as early as possible—it seems appropriate to me that all those who have reached the age of twelve should begin learning Chassidus. Even before this age, they should be accustomed to Chassidic ways and conduct, making it enjoyable through stories from the lives of our holy Rebbeim (may their merit protect us) and through farbrengens.
Of course, farbrengens for boys of this age should not involve drinking spirits; beer or even gazoz (soda) suffices for such occasions.
I am interested to know whether Shabbat gatherings are arranged for their students and if there are already among them those who inspire their peers—boys and girls—to recognize the necessity of studying our holy Torah, observing its mitzvos, and following its ways.
With blessings for success in your sacred work.
Summary
The Rebbe teaches that even young students—especially in Sephardi communities—should begin learning Chassidus by age twelve or earlier. Early exposure through stories and gatherings fosters spiritual growth and strengthens commitment to Torah observance.