ב"ה ב' שבט, תשי"ב
ברוקלין.
שלום וברכה!
בטח ידוע לו שביקר אצלי אחיו מוה"ר... שי' ובהמשך לשיחתינו מוסג"פ העתקת מכתבי אליו - ובטח טוב ונכון הדבר אשר לא ידע אחיו שי' ששלחתי לו העתק המכתב - ומוכרחני לומר שהנני מתפלא ביותר על כבודו שי', כי לפי הרושם שעשה עלי אחיו שי' מקבל הוא השפעה ויש להמשיכו ולקרבו עוד יותר לעניני תורה ויהדות, ובכל זאת כשמדבר אתי לדוגמא עד"ז שחבר הוא בטעמפעל של הקאנסערוואטיווע, אינו ניכר בו כלל ואינו יודע כלל, שזה דבר שלא כדבעי למהוי.
והאומנם בדעת כת"ר שי' אשר מה שהביאו השי"ת ל... הוא רק כדי שיהנה מטובה של ארצוה"ב ולא יהי' עוד - ח"ו היל"ת - תחת ההרפתקאות שעברו עליו במדינתינו מלפנים, ואח"כ האי נוחיות שהי' בצרפת? ודבר ברור הוא שכיון שנמצא הוא בעיר אחת עם אחיו שי' והשי"ת זיכהו שיודע הוא כת"ר שי' מאור התורה בכלל ותורת החסידות בפרט, הרי מחוייב הוא, ובלשון כ"ק מו"ח אדמו"ר בשם כ"ק אביו אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע "כשם שיהודי צריך להניח תפילין בכל יום, כן בכל יום צריך להתענין בחינוך ב"ב שיחיו" ובנדון של כת"ר שי' זהו אחיו וב"ב שיחיו אשר על כת"ר שי' מוטל החוב והזכות קדוש לקרב את לבו ולב כב"ב של אחיו שי' לעניני תורה ומצות ככל האפשרי, ובלי ספק אשר אם יעבוד בזה מדי יום ביומו ובאותיות המתאימות ובנחת, הנה יצליח בזה,
אפשר הדבר שה"קלוגינקער" יבוא אליו בטענה, כיון שמוכרח הוא לקבל מהנ"ל תמיכה בגשמיות, לא יהיו דבריו נשמעים, אבל אין הדבר כן, כלל וכלל לא, ואין זה אלא מעצת היצר, וזהו חלקם של כל הת"ח וכל המשפיעים רוחניות, שלפעמים קרובות ביותר, מוכרחים הם לקבל השפעה בגשמיות, דוקא מאלו המושפעים מהם, ואדרבה זהו מחסדי השי"ת, ויעויין ברעיא מהימנא הובא באגה"ק סימן כ"ו, אינון חכמים דדמיין לשבתות ויו"ט לית להון אלא מה דמתקנין ליה ביומא דחול וכו', ויעויין ג"כ בספר המצות להצמח צדק דף קי"ב ע"ב, במ"ש רבינו הזקן ע"ד הנהגת הרב הקדוש ר' מענדל בארער, שהי' נוהג שלא הי' אומר דברי תורה כ"א במקום שנותנים לו נדבה עיי"ש היטב.
בברכת הצלחה בהנ"ל ות"ח מראש אם יודיעני בשו"ט בזה.
B"H, 2nd of Shevat, 5712.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
Surely you know that your brother Moreinu HaRav... visited me, and following our conversation I am enclosing a copy of my letter to him. Certainly it is good and proper that your brother should not know that I sent you this copy. I must say I am very surprised at you, because from the impression your brother made on me, he is receptive to influence and should be drawn even closer to matters of Torah and Judaism. Yet when he speaks with me, for example about being a member at the Conservative temple, it is not apparent at all—he does not realize at all—that this is something improper.
Is it really your opinion that the reason G‑d brought him to this country was only so he could benefit from America's goodness and no longer—G‑d forbid—suffer the hardships he experienced in our previous country or later discomfort in France?
It is clear that since he lives in the same city as you, and G‑d has granted you knowledge of Torah in general and Chassidus in particular, you are obligated—as my father-in-law the Rebbe said in the name of his father (the Rebbe Rashab) of blessed memory: "Just as a Jew must put on tefillin every day, so too every day he must be involved in the education of his children." In your case this means your brother and his family; upon you rests the sacred duty and privilege to draw their hearts closer to Torah and mitzvos as much as possible.
Without doubt, if you work at this daily with appropriate words and gentleness, you will succeed. It may be argued that since you must receive material support from him, your words will not be effective—but this is absolutely not so; it is merely advice from the yetzer hara. This is the lot of all Torah scholars and spiritual influencers: very often they must receive material support specifically from those they influence. On the contrary, this is one of G‑d's kindnesses. See Raaya Mehemna (quoted in Iggeres HaKodesh section 26): "These sages who are compared to Shabbos and Yom Tov have only what is prepared for them on weekdays," etc. Also see Sefer HaMitzvos by tzt"z page 112b regarding what Rabbi Schneur Zalman writes about Rabbi Mendel Barer, who would only speak words of Torah where he was given charity—see there for details.
Blessings for success in all the above, and thank you in advance for letting me know good news about this.
Summary
The Rebbe teaches that influencing family toward Torah observance is both an obligation and a privilege. Material dependence on those one seeks to inspire should not deter spiritual efforts; rather, it can be part of G‑d's plan for success.