ב"ה, כ"ז טבת, תשי"ב
ברוקלין.
הרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ וכו' מוהרנ"ן[1] שי'
שלום וברכה!
... הנני מסגיר פה... מכ' כללי לכמה מהתלמידים, אשר כיון שאין הזמן גרמא לענות לכאו"א בפרט, הנה מטובו לקרות זה לפניהם, אחרי ההקדמה שזהו מענה ג"כ פרטי לכאו"א השואלים כגון זה, ובטח אם יראה שצריך בזה ביאור, הנה אל בינתו אשען אשר ימצא האותיות המתאימות לזה.
בברכה.
נ"ב: בענין חרישה וזריעה, יעויין בלקו"ת בשלח ד"ה ראו רפ"ד, ושם נסמן, בלקו"ת שה"ש לח, ב, ובהמשך מים רבים תרל"ח פרק צ"ח ואילך. ובכמה מקומות.
- 1 ר' ניסן נעמענאוו
B"H, 27 Teves, 5712.
Brooklyn.
Haraha"ch vavac"h iy"a nu"m etc. Nissan Nemenov
Shalom u'Vrachah!
... I am enclosing here a general letter for several of the students. Since there is not enough time to answer each one individually, please kindly read this before them, with the introduction that this is also a personal answer for each one who asks about such matters. Certainly, if you see that further explanation is needed, I rely on your understanding to find the appropriate words for this.
With blessing.
P.S.: Regarding plowing and sowing, see Likkutei Torah Beshalach, discourse beginning "Re'u," page 284; and there it refers also to Likkutei Torah Shir HaShirim 38b and in the Maamar Mayim Rabim 5638, chapter 98 and onward. And in several other places.
Summary
The Rebbe teaches that sometimes a general answer can serve as a personal response when shared with proper context and care. Trusted leaders are empowered to clarify further when needed and should guide others using referenced Torah sources.