הִלְכוֹת שְׁאָר אֲבוֹת הַטֻּמְאוֹת פֵּרֶק ה
א שִׁכְבַת זֶרַע--אָב מֵאֲבוֹת הַטֻּמְאוֹת, מְטַמְּאָה אָדָם וְכֵלִים בַּמַּגָּע, וּכְלֵי חֶרֶס בָּאַוֵּיר, וְאֵינָהּ מְטַמְּאָה בַּמַּשָּׂא; וְאֵין הַמִּטַּמֵּא בָּהּ, מְטַמֵּא בְּגָדִים בְּשָׁעַת מַגָּעוֹ. וְאֶחָד הַנּוֹגֵעַ בָּהּ, אוֹ הָרוֹאֶה אוֹתָהּ מִבְּשָׂרוֹ--שְׁנֵיהֶן רִאשׁוֹן לַטֻּמְאָה, דִּין תּוֹרָה. וְכַמָּה שֵׁעוּרָהּ--לַנּוֹגֵעַ, בְּכַעֲדָשָׁה; וְלָרוֹאֶה, בְּכָל שְׁהוּא. וְאֵין הָרוֹאֶה טָמֵא, עַד שֶׁתֵּצֵא מִמֶּנּוּ וְיֵחָתֵם פִּי אַמָּה--שֶׁנֶּאֱמָר "אֲשֶׁר תֵּצֵא מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת-זֶרַע" (ויקרא טו,לב; ויקרא כב,ד), וְנֶאֱמָר "אוֹ-הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" (ויקרא טו,ג); לְפִיכָּךְ אַפִלּוּ רָאָה בְּקֵיסָם--הוֹאִיל וְהִגִּיעָה לְפִי אַמָּה, נִטְמָא. וְאֶחָד הָרוֹאֶה מֵחֲמַת בְּשָׂרוֹ, אוֹ הָרוֹאֶה בְּאֹנֶס--הֲרֵי זֶה טָמֵא.
ב אֵין שִׁכְבַת זֶרַע שֶׁלְּקָטָן מְטַמְּאָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה בֶּן תֵּשַׁע שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד.
ג שִׁכְבַת זֶרַע אֲדֻמָּה, טְהוֹרָה--עַד שֶׁתִּהְיֶה לְבָנָה, וְנִמְשֶׁכֶת.
ד וְכָל שִׁכְבַת זֶרַע שְׁאֵין כָּל גּוּפוֹ שֶׁלָּאָדָם מַרְגִּישׁ בָּהּ, אֵינָהּ מְטַמְּאָה; לְפִיכָּךְ אִם רָאָה בְּלֹא קִשּׁוּי, וְלֹא תַּאֲוָה--אֵינָהּ מְטַמְּאָה מִשּׁוֹם שִׁכְבַת זֶרַע. נֶעֶקְרָה בְּהַרְגָּשָׁה--אַף עַל פִּי שֶׁיָּצַאת שֶׁלֹּא בְּהַרְגָּשָׁה, טְמֵאָה.
ה הַמְּהַרְהֵר בַּלַּיְלָה, וְרָאָה שֶׁשִּׁמַּשׁ מִטָּה בַּחֲלוֹם, וְעָמַד וְנִמְצָא בְּשָׂרוֹ חַם--אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא מָצָא שִׁכְבַת זֶרַע, הֲרֵי זֶה טָמֵא: כֵּיוָן שֶׁשִּׁמַּשׁ בַּחֲלוֹם, כְּבָר רָאָה בְּהַרְגָּשָׁה וּלְפִיכָּךְ מָצָא בְּשָׂרוֹ חַם; וְהָיְתָה מְעַט וְנִתְקַנְּחָה בִּבְשָׂרוֹ אוֹ בְּכֵלָיו, וּלְפִיכָּךְ לֹא מָצָא לַחְלוּחִית. הִרְהַר וְלֹא מָצָא בְּשָׂרוֹ חַם, אוֹ שֶׁמָּצָא בְּשָׂרוֹ חַם וְלֹא הִרְהַר--טָהוֹר.
ו הַמַּטִּיל מַיִם, וְרָאָה מַיִם חֲלוּקִין אוֹ עֲכוּרִין בַּתְּחִלָּה--טָהוֹר; רָאָה אוֹתָן בָּאֶמְצָע, אוֹ בַּסּוֹף--הֲרֵי זֶה טָמֵא. הָיוּ הַמַּיִם שֶׁהִטִּיל כֻּלָּן מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, חֲלוּקִין אוֹ עֲכוּרִין--הֲרֵי זֶה טָהוֹר. הָיוּ לְבָנִים וְנִמְשָׁכִין, טָמֵא. וְהַמַּטִּיל טִפִּין עָבוֹת מִתּוֹךְ הָאַמָּה, טָהוֹר.
ז בַּעַל קֶרִי שֶׁטָּבַל, וְלֹא הִטִּיל מַיִם קֹדֶם שֶׁיִּטְבֹּל--כְּשֶׁיַּטִּיל אֶת הַמַּיִם--טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁצִּחְצוּחֵי שִׁכְבַת זֶרַע אֵינָן יוֹצְאִין אֵלָא כְּשֶׁיַּטִּיל מַיִם. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בְּחוֹלֶה אוֹ בְּזָקֵן; אֲבָל יֶלֶד בָּרִיא, טָהוֹר--מִפְּנֵי שְׁהוּא יוֹרֶה שִׁכְבַת זֶרַע בְּחָזְקָה כַּחֵץ, וְהִיא כֻּלָּהּ נִתֶּקֶת מִן הָאַמָּה. עַד כַּמָּה הוּא יֶלֶד: כָּל זְמָן שֶׁעוֹמֵד עַל רַגְלוֹ אַחַת, וְנוֹעֵל אוֹ חוֹלֵץ מַנְעָלוֹ; וְאִם אֵינוּ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כֵּן מִפְּנֵי חָלְיוֹ, הֲרֵי זֶה חוֹלֶה לְעִנְיַן זֶה.
ח וְכָל אִשָּׁה שֶׁשִּׁמְּשָׁה מִטָּתָהּ, וְיָרְדָה וְטָבְלָה קֹדֶם שֶׁתְּקַנַּח עַצְמָהּ יָפֶה יָפֶה--הֲרֵי הִיא בְּטֻמְאָתָהּ.
ט אֶחָד הָאִישׁ וְאֶחָד הָאִשָּׁה שֶׁשִּׁמְּשׁוּ מִטָּתָן, שְׁנֵיהֶן טְמֵאִין; וּשְׁנֵיהֶן רִאשׁוֹן לַטֻּמְאָה, דִּין תּוֹרָה. וְאֵין הָאִשָּׁה טְמֵאָה מִשּׁוֹם נוֹגַעַת בְּשִׁכְבַת זֶרַע, שֶׁנְּגִיעַת בֵּית הַסְּתָרִים אֵינָהּ נְגִיעָה; אֵלָא הַמְּשַׁמֶּשֶׁת, הֲרֵי הִיא כָּרוֹאֶה קֶרִי: וְהוּא שֶׁתִּהְיֶה בַּת שָׁלוֹשׁ שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמָר "אֲשֶׁר-יִשְׁכַּב אֶת-אִשָּׁה" (ויקרא כ,יח). הָיְתָה קְטַנָּה מִבַּת שָׁלוֹשׁ שָׁנִים, אֵינָהּ מִטַּמְּאָה בִּשְׁכִיבָה; אֲבָל מִטַּמְּאָה בִּנְגִיעַת שִׁכְבַת זֶרַע, אִם נָגְעָה בִּבְשָׂרָהּ מִבַּחוּץ. לְפִיכָּךְ הַבּוֹעֵל גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ, טְהוֹרָה--שֶׁלֹּא טִמֵּא הַכָּתוּב אוֹתָהּ בְּטֻמְאַת בֵּית הַסְּתָרִים, אֵלָא כְּדַרְכָּהּ.
י הַבּוֹעֵל אֶת הָאִשָּׁה, וְלֹא הוֹצִיא שִׁכְבַת זֶרַע--טָהוֹר, אַף עַל פִּי שֶׁהֶעֱרָה; וְכֵן הָאִשָּׁה טְהוֹרָה, עַד שֶׁיּוֹצִיא הָאִישׁ.
יא הָאִשָּׁה שֶׁפָּלְטָה שִׁכְבַת זֶרַע--אִם פָּלְטָה אוֹתָהּ בְּתוֹךְ שָׁלוֹשׁ עוֹנוֹת, הֲרֵי הִיא טְמֵאָה כְּרוֹאֶה קֶרִי, לְפִיכָּךְ סוֹתֶרֶת יוֹם אֶחָד אִם הָיְתָה זָבָה, כְּאִישׁ שֶׁרָאָה קֶרִי; וּמְטַמְּאָה בְּכָל שְׁהוּא. אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא יָצַאת לָחוּץ, אֵלָא נֶעֶקְרָה וְהִגִּיעָה לְבֵין הַשִּׁנַּיִם--נִטְמְאָה, שֶׁהֲרֵי שִׁכְבַת זֶרַע כְּדָמָהּ: מַה דָּמָהּ מְטַמֵּא בִּפְנִים, אַף שִׁכְבַת זֶרַע שֶׁתִּפְלֹט תְּטַמֵּא אוֹתָהּ בִּפְנִים.
יב שִׁכְבַת זֶרַע עַצְמָהּ שֶׁנִּפְלְטָה בְּתוֹךְ הַשָּׁלוֹשׁ עוֹנוֹת--מְטַמְּאָה אֲחֵרִים שֶׁנָּגְעוּ בָּהּ, כְּדֶרֶךְ שֶׁטִּמְּאָה הָאִשָּׁה שֶׁפָּלְטָה אוֹתָהּ. וְאִם פָּלְטָה אַחַר שָׁלוֹשׁ עוֹנוֹת, הֲרֵי הָאִשָּׁה טְהוֹרָה; וְכֵן שִׁכְבַת זֶרַע שֶׁנִּפְלְטָה, טְהוֹרָה--שֶׁכְּבָר נִפְסְדָה צוּרָתָהּ.
יג וְכַמָּה הִיא עוֹנָה, אוֹ יוֹם אוֹ לַיְלָה. וְאֵין הָעוֹנָה שֶׁנִּבְעֲלָה בָּהּ מִן הַמִּנְיָן. כֵּיצַד: נִבְעֲלָה בְּלֵילֵי שַׁבָּת--שָׁלוֹשׁ עוֹנוֹת שֶׁלָּהּ, יוֹם הַשַּׁבָּת וְלֵיל אֶחָד בַּשַּׁבָּת וְאֶחָד בַּשַּׁבָּת; וְאִם פָּלְטָה בְּתוֹךְ זְמָן זֶה, טְמֵאָה. פָּלְטָה מִלֵּיל שֵׁנִי וָהָלְאָה, טְהוֹרָה. וְהָאִישׁ שֶׁפֵּרְשָׁה מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת זֶרַע, אַפִלּוּ לְאַחַר כַּמָּה עוֹנוֹת--הֲרֵי זוֹ טְמֵאָה כָּל זְמָן שְׁהִיא לַחָה; וְהַפּוֹרֶשֶׁת מִמֶּנּוּ, טָמֵא.
יד שִׁכְבַת זֶרַע, אֵינָהּ מְטַמְּאָה אֵלָא כִּשְׁהִיא לַחָה: יָבְשָׁה כַּחֶרֶס, טְהוֹרָה; וְאִם יְכוּלָה לְהִשָּׁרוֹת מֵעֵת לְעֵת בְּפוֹשְׁרִין וְלַחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיְתָהּ, הֲרֵי זוֹ טְמֵאָה.
טו כְּבָר בֵּאַרְנוּ בְּפֵרֶק זֶה שֶׁהָרוֹאֶה קֶרִי, וְהָאִשָּׁה שֶׁשָּׁכַב אִישׁ אוֹתָהּ שִׁכְבַת זֶרַע, וְהַנּוֹגֵעַ בְּשִׁכְבַת זֶרַע--טְמֵאִין מִן הַתּוֹרָה; וְכֵן הָאִשָּׁה שֶׁפָּלְטָה בְּתוֹךְ שָׁלוֹשׁ עוֹנוֹת--הֲרֵי הִיא טְמֵאָה מִן הַתּוֹרָה, כְּרוֹאֶה קֶרִי. אֲבָל שְׁאָר הָאֲמוּרִים בְּפֵרֶק זֶה שְׁהֶן טְמֵאִין, כְּגוֹן מְהַרְהֵר וּמַטִּיל מַיִם--אֵינָן טְמֵאִין אֵלָא מִדִּבְרֵיהֶם. וְלֹא גָזְרוּ עֲלֵיהֶם טֻמְאָה, אֵלָא לַתְּרוּמָה; אֲבָל לַחֻלִּין, טְהוֹרִין.
טז נָכְרִית שֶׁפָּלְטָה שִׁכְבַת זֶרַע שֶׁלְּיִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַשָּׁלוֹשׁ עוֹנוֹת, וְכֵן בְּהֵמָה שֶׁפָּלְטָה שִׁכְבַת זֶרַע שֶׁלְּיִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ זְמָן זֶה--הֲרֵי אוֹתָהּ הַנִּפְלֶטֶת טְמֵאָה; פָּלְטוּ לְאַחַר זְמָן זֶה--הֲרֵי הִיא סְפֵק נִסְרְחָה, אוֹ עֲדַיִן לֹא נִסְרְחָה.
יז כְּבָר בֵּאַרְנוּ בְּהִלְכּוֹת מְטַמְּאֵי מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב, שֶׁשִּׁכְבַת זַרְעוֹ שֶׁלְּנָכְרִי טְהוֹרָה מִכְּלוּם; לְפִיכָּךְ בַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁפָּלְטָה שִׁכְבַת זֶרַע שֶׁלְּנָכְרִי, אַפִלּוּ בְּתוֹךְ שָׁלוֹשׁ עוֹנוֹת--הֲרֵי הִיא טְהוֹרָה.
יח גּוֹי שֶׁהִרְגִּישׁ, וְנִתְגַּיַּר וְיָרַד וְטָבַל, וְיָצְאָה מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת זֶרַע שֶׁהִרְגִּישׁ בָּהּ, אַחַר שֶׁטָּבַל--הֲרֵי זֶה סְפֵק טָמֵא.יט גְּדוֹלָה שֶׁשָּׁכַב אוֹתָהּ קָטָן פָּחוּת מִבֶּן תֵּשַׁע שָׁנִים, אוֹ נָכְרִי אוֹ בְּהֵמָה--הֲרֵי זוֹ טְהוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמָר "וְאִישׁ אֲשֶׁר-יִשְׁכַּב אֶת-אִשָּׁה" (ויקרא כ,יח): עַד שֶׁיִּהְיֶה הַשּׁוֹכֵב אִישׁ וּמִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.