הִלְכוֹת עֲרָכִים וַחֲרָמִים פֵּרֶק ד
א שָׂדֶה שֶׁיְּרָשָׁהּ אָדָם מִמּוֹרִישָׁיו, הִיא הַנִּקְרֵאת שְׂדֵה אֲחֻזָּה; וְשָׂדֶה שֶׁלְּקָחָהּ אוֹ זָכָה בָּהּ, הִיא הַנִּקְרֵאת שְׂדֵה מִקְנָה. וְהַמַּקְדִּישׁ שְׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ--מוֹדְדִין אוֹתָהּ, וְעֶרְכָּהּ הוּא הָעֵרֶךְ הַקָּצוּב בַּתּוֹרָה.
ב וְכַמָּה הוּא: כָּל מָקוֹם שֶׁרָאוּי לִזְרֹעַ בּוֹ חֹמֶר שְׂעוֹרִים, יִזְרְעֶנּוּ בַּיָּד וְלֹא יְקָרַב זְרִיעָתוֹ וְלֹא יַרְחִיק אוֹתָהּ--עֶרְכּוֹ חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל לְכָל שְׁנֵי יוֹבֵל, וְאֵין שְׁנַת יוֹבֵל מִן הַמִּנְיָן. וְאֶחָד הַמַּקְדִּישׁ שָׂדֶה טוֹבָה, שְׁאֵין בְּכָל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּמוֹתָהּ, אוֹ שָׂדֶה רָעָה, שְׁאֵין כְּמוֹתָהּ לָרֹעַ--כְּזֶה מַעְרִיכִין אוֹתָהּ.
ג כְּבָר בֵּאַרְנוּ בְּהִלְכּוֹת שְׁקָלִים שֶׁהַשֶּׁקֶל הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, הוּא הַנִּקְרָא סֶלַע בִּלְשׁוֹן חֲכָמִים; וְהַגֵּרָה הָאֲמוּרָה בַּתּוֹרָה, הִיא הַמָּעָה בְּדִבְרֵי חֲכָמִים. וְהוֹסִיפוּ עַל הַשֶּׁקֶל, וְעָשׂוּ אוֹתוֹ סֶלַע; וְהַסֶּלַע אַרְבָּעָה דֵּינָרִין, וְהַדֵּינָר שֵׁשׁ מָעִין, וְהַמָּעָה שְׁנֵי פֻּנְדְּיוֹנִין. נִמְצָא לְכָל שָׁנָה, סֶלַע וּפֻנְדְּיוֹן: שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהַסֶּלַע שְׁמוֹנָה וְאַרְבָּעִים פֻּנְדְּיוֹן--כְּשֶׁיִּתֵּן הַפֻּנְדְּיוֹנוֹת לִקַּח סֶלַע מִן הַשֻּׁלְחָנִי, נוֹתֵן תִּשְׁעָה וְאַרְבָּעִים.
ד הַחֹמֶר--הוּא הַכּוֹר, וְהוּא שְׁנֵי לְתָכִין; וְהַלֶּתֶךְ, חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה סְאִין. נִמְצָא הַחֹמֶר שְׁלוֹשִׁים סְאָה--שְׁהֶן עֶשֶׂר אֵיפוֹת, כָּל שָׁלוֹשׁ סְאִין אֵיפָה. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ בְּהִלְכּוֹת שַׁבָּת, שֶׁהַמָּקוֹם שֶׁיֵּשׁ בְּשִׁבּוּרוֹ חֲמִשִּׁים אַמָּה עַל חֲמִשִּׁים אַמָּה, הוּא בֵּית סְאָה, וְהוּא מִזְרַע סְאָה. נִמְצֵאתָ לָמֵד, שֶׁהַמָּקוֹם שֶׁיֵּשׁ בְּשִׁבּוּרוֹ חֲמִשָּׁה וְשִׁבְעִים אֶלֶף אַמָּה, שְׁהוּא בְּרִבּוּעַ מָאתַיִם אַרְבַּע וְשִׁבְעִים אַמּוֹת עַל מָאתַיִם אַרְבַּע וְשִׁבְעִים אַמּוֹת בְּקֵרוּב--הוּא בֵּית כּוֹר, וְהוּא "זֶרַע חֹמֶר שְׂעֹרִים" (ויקרא כז,טז).
ה כֵּיצַד דֶּרֶךְ הַחֶשְׁבּוֹן בְּעֶרְכֵי שָׂדוֹת: הֲרֵי שֶׁהִקְדִּישׁ שְׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ, וְנִשְׁאַר לַיּוֹבֵל שְׁמוֹנֶה שָׁנִים חוּץ מִשְּׁנַת הַיּוֹבֵל שְׁאֵינָהּ בַּחֶשְׁבּוֹן כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ--כָּל הָרוֹצֶה לִפְדּוֹתָהּ מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ, נוֹתֵן לַכֹּל "זֶרַע חֹמֶר שְׂעֹרִים" (ויקרא כז,טז) שְׁמוֹנֶה סְלָעִים וּשְׁמוֹנֶה פֻּנְדְּיוֹנוֹת; וְאִם רָצוּ הַבְּעָלִים לִפְדּוֹתָהּ, נוֹתנִין עֶשֶׂר סְלָעִים וַעֲשָׂרָה פֻּנְדְּיוֹנוֹת, לְפִי שְׁהֶן מוֹסִיפִין חֹמֶשׁ. וְכֵן כָּל חֹמֶשׁ הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַקֶּרֶן עִם הַתּוֹסֶפֶת חֲמִשָּׁה--נִמְצָא שֶׁהוֹסִיף רְבִיעַ הַקֶּרֶן; וְכֵן אִם פָּדָת אִשְׁתּוֹ שֶׁלַּמַּקְדִּישׁ, אוֹ אֶחָד מִיּוֹרְשָׁיו--הֲרֵי אֵלּוּ מוֹסִיפִין חֹמֶשׁ.
ו נִשְׁאָר לַיּוֹבֵל אַרְבַּע שָׁנִים, נוֹתֵן הַפּוֹדֶה אַרְבַּע סְלָעִים וְאַרְבָּעָה פֻּנְדְּיוֹנוֹת לְכָל חֹמֶר; וְאִם הַבְּעָלִים פָּדוּ אוֹתָהּ, נוֹתנִין חֹמֶשׁ. וְכֵן לְפִי חֶשְׁבּוֹן זֶה, סֶלַע וּפֻנְדְּיוֹן לְכָל שָׁנָה. וְאֵינוּ נוֹתֵן שָׁנָה בְּשָׁנָה, אֵלָא נוֹתֵן הַכֹּל כְּאֶחָד.
ז נִשְׁאַר בֵּינוֹ וּבֵין הַיּוֹבֵל שָׁנָה, אֵינוּ יָכוֹל לִתֵּן סֶלַע וּפֻנְדְּיוֹן לִפְדּוֹתָהּ--שֶׁנֶּאֱמָר "וְחִשַּׁב-לוֹ הַכֹּהֵן . . . עַל-פִּי הַשָּׁנִים הַנּוֹתָרֹת" (ויקרא כז,יח), אֵינָהּ נִפְדֵּית בְּגִרְעוֹן כֶּסֶף אֵלָא קֹדֶם לַיּוֹבֵל בִּשְׁתֵּי שָׁנִים אוֹ יָתֵר.
ח נִשְׁאַר בֵּינוֹ וּבֵין הַיּוֹבֵל שָׁנָה וָחֳדָשִׁים--אִם רָצָה הַגִּזְבָּר לְחַשַּׁב הֶחֳדָשִׁים שָׁנָה וְיִתֵּן שְׁנֵי שְׁקָלִים וּשְׁנֵי פֻּנְדְּיוֹנִין לְכָל זֶרַע חֹמֶר, הֲרֵי זֶה מֻתָּר: לְפִי שְׁאֵין מְחַשְּׁבִין חֳדָשִׁים לַהֶקְדֵּשׁ, שֶׁנֶּאֱמָר "עַל-פִּי הַשָּׁנִים הַנּוֹתָרֹת"--שָׁנִים אַתָּה מְחַשֵּׁב לַהֶקְדֵּשׁ, וְאֵין אַתָּה מְחַשֵּׁב חֳדָשִׁים.
ט לְפִיכָּךְ אֵין רָאוּי לָאָדָם לְהַקְדִּישׁ שָׂדֵהוּ, לִפְנֵי הַיּוֹבֵל בְּפָחוּת מִשְּׁתֵי שָׁנִים. וְאִם הִקְדִּישָׁהּ--הֲרֵי זוֹ מֻקְדֶּשֶׁת, וְאֵינָהּ נִפְדֵּית בְּגִרְעוֹן כֶּסֶף: אֵלָא אִם רָצָה הַפּוֹדֶה לִתֵּן חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל לְכָל חֹמֶר, פּוֹדֶה אוֹתָהּ; וְאִם לֹא פְדָיָהּ, הֲרֵי זוֹ יוֹצְאָה לַכּוֹהֲנִים בַּיּוֹבֵל כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאַר.
י הִקְדִּישׁ שָׂדֵהוּ בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל עַצְמָהּ, אֵינָהּ מֻקְדֶּשֶׁת. וְכוֹהֵן וְלֵוִי שֶׁהִקְדִּישׁוּ בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל עַצְמָהּ, הֲרֵי זוֹ מֻקְדֶּשֶׁת:
יא כְּשֵׁם שֶׁגּוֹאֲלִין לְעוֹלָם, כָּךְ מַקְדִּישִׁין לְעוֹלָם.
יב הַמַּקְדִּישׁ אֶת שָׂדֵהוּ אַחַר הַיּוֹבֵל--אֵינָהּ נִפְדֵּית בְּגִרְעוֹן כֶּסֶף עַד שֶׁיִּגְמֹר שָׁנָה אַחַר הַיּוֹבֵל, לְפִי שְׁאֵין מְחַשְּׁבִין חֳדָשִׁים לַהֶקְדֵּשׁ; לְפִיכָּךְ אִם רָצָה הַפּוֹדֶה לִתֵּן חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל לְכָל זֶרַע חֹמֶר--הֲרֵי זֶה פּוֹדֶה אַפִלּוּ בַּיּוֹם שֶׁאַחַר הַיּוֹבֵל, וְאֵינוּ גּוֹרֵעַ כְּלוּם.
יג כְּשֶׁמּוֹדְדִין, אֵין מוֹדְדִין אֵלָא מְקוֹמוֹת הָרְאוּיִין לִזְרִיעָה. הָיוּ שָׁם סְלָעִים גְּבוֹהִים עֲשָׂרָה טְפָחִים, אוֹ נְקָעִים מְלֵאִים מַיִם עֲמוּקִים עֲשָׂרָה טְפָחִים--אֵין נִמְדָּדִין עִמָּהּ; פָּחוּת מִכָּאן, נִמְדָּדִין עִמָּהּ.
יד הָיוּ בָּהּ מְקוֹמוֹת נְמוּכוֹת עֲשָׂרָה אוֹ יוֹתֵר, וְאֵין בָּהֶן מַיִם--נִמְדָּדִין בִּפְנֵי עַצְמָן, וּמְחַשְּׁבִין לָהֶן מַה שֶׁרָאוּי לָהֶן.
טו הָיְתָה מְלֵאָה אִילָנוֹת--אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא פֵרַשׁ, הֲרֵי הִקְדִּישׁ גַּם הָאִילָנוֹת: שֶׁכָּל הַמַּקְדִּישׁ, בְּעַיִן יָפָה הוּא מַקְדִּישׁ. וּמְחַשְּׁבִין אֶת הָאִילָנוֹת, בְּשָׁוְיֵיהֶן; וְהַקַּרְקָע--מוֹדְדִין אוֹתָהּ, וְיִהְיֶה עֶרְכָּהּ סֶלַע וּפֻנְדְּיוֹן לְכָל שָׁנָה וּלְכָל זֶרַע חֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.
טז הַמַּקְדִּישׁ שָׂדֶה שְׁאֵינָהּ רְאוּיָה לִזְרִיעָה, וְהִיא הַנִּקְרֵאת טְרָשִׁין--פּוֹדִין אוֹתָהּ בְּשָׁוְיָהּ; וְכֵן הַמַּקְדִּישׁ אֶת הָאִילָנוֹת בִּלְבָד, פּוֹדִין אוֹתָן בְּשָׁוְיֵיהֶן.
יז הָיוּ הָאִילָנוֹת שְׁלוֹשָׁה אִילָנוֹת לְתוֹךְ בֵּית סְאָה, וְלֹא פֵרַשׁ שֶׁהָאִילָנוֹת בִּלְבָד הוּא שֶׁהִקְדִּישׁ--הֲרֵי זֶה הִקְדִּישׁ אֶת הַקַּרְקָע וְאֶת הָאִילָנוֹת שֶׁבֵּינֵיהֶן. אֲבָל אִם הָיוּ הָאִילָנוֹת נְטוּעוֹת כָּל שְׁלוֹשָׁה אִילָנוֹת בְּיָתֵר מִבֵּית סְאָה, אוֹ בְּפָחוּת, אוֹ שֶׁהִקְדִּישָׁן זֶה אַחַר זֶה--הֲרֵי זֶה לֹא הִקְדִּישׁ אֶת הַקַּרְקָע, וְלֹא אֶת הָאִילָנוֹת שֶׁבֵּינֵיהֶן.
יח הִקְדִּישׁ הָאִילָנוֹת, וְאַחַר כָּךְ הִקְדִּישׁ אֶת הַקַּרְקָע--פּוֹדֶה אֶת הָאִילָנוֹת בְּשָׁוְיֵיהֶן, וְאֶת הַקַּרְקָע עַל פִּי מִדָּתָהּ.
יט הַמַּקְדִּישׁ שְׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ, וְהִגִּיעַ הַיּוֹבֵל וְלֹא נִפְדֵּית, אֵלָא הֲרֵי הִיא תַּחַת יַד הַהֶקְדֵּשׁ--הַכּוֹהֲנִים נוֹתנִין אֶת דָּמֶיהָ, וְתִהְיֶה אֲחֻזָּה לָהֶן: שְׁאֵין הֶקְדֵּשׁ יוֹצֶא בְּלֹא פִּדְיוֹן, וְאוֹתָן הַדָּמִים יִפְּלוּ לְהֶקְדֵּשׁ בֶּדֶק הַבַּיִת.
כ גְּאָלָהּ הַמַּקְדִּישׁ קֹדֶם שֶׁיַּגִּיעַ הַיּוֹבֵל--הֲרֵי זוֹ חוֹזֶרֶת לִבְעָלֶיהָ, וְהָעֵרֶךְ שֶׁנָּתַן יִפֹּל לְבֶדֶק הַבַּיִת כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ; וְכֵן אִם גְּאָלָהּ בְּנוֹ שֶׁלַּמַּקְדִּישׁ, הֲרֵי זוֹ חוֹזֶרֶת לְאָבִיו בַּיּוֹבֵל. אֲבָל אִם גָּאְלָה אוֹתָהּ בִּתּוֹ, אוֹ שְׁאָר קְרוֹבָיו, אוֹ נָכְרִי מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ--אִם חָזַר הַמַּקְדִּישׁ וּגְאָלָהּ מִיָּדָן, חוֹזֶרֶת לוֹ לְעוֹלָם; וְאִם לֹא גְאָלָהּ מִיָּדָן, אֵלָא הִגִּיעַ הַיּוֹבֵל וְהִיא תַּחַת יַד הַבַּת אוֹ שְׁאָר קְרוֹבִים אוֹ נָכְרִי--הֲרֵי זוֹ יוֹצְאָה לַהֶקְדֵּשׁ, וְאֵינָהּ חוֹזֶרֶת לִבְעָלֶיהָ לְעוֹלָם, אֵלָא תִּהְיֶה אֲחֻזָּה לַכּוֹהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמָר "וְהָיָה הַשָּׂדֶה בְּצֵאתוֹ בַיֹּבֵל . . . לַכֹּהֵן, תִּהְיֶה אֲחֻזָּתוֹ" (ויקרא כז,כא). וְאֵין הַכּוֹהֲנִים צְרִיכִין לִתֵּן דָּמִים, שֶׁכְּבָר נִפְדֵּית מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ וְלֻקַּח עֶרְכָּהּ מֵאַחֵר; אֵלָא תַּחְזֹר לַכּוֹהֲנִים, כְּאִלּוּ הֶן בְּעָלֶיהָ.
כא בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בְּיִשְׂרָאֵל. אֲבָל אִם הָיָה הַמַּקְדִּישׁ כּוֹהֵן אוֹ לֵוִי, הֲרֵי זֶה גּוֹאֵל לְעוֹלָם, וְאַפִלּוּ עָבַר עָלֶיהָ הַיּוֹבֵל וְלֹא נִפְדֵּית מִן הַהֶקְדֵּשׁ, פּוֹדֶה אוֹתָהּ אַחַר הַיּוֹבֵל--שֶׁנֶּאֱמָר "גְּאֻלַּת עוֹלָם, תִּהְיֶה לַלְוִיִּם" (ויקרא כה,לב).
כב הָאִשָּׁה שֶׁהִקְדִּישָׁה שְׂדֵה אֲחֻזָּתָהּ, וּגְאָלָהּ בַּעְלָהּ מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ, וְהִגִּיעַ הַיּוֹבֵל, וְהִיא תַּחַת יְדֵי הַבַּעַל--הֲרֵי הַדָּבָר סָפֵק, אִם תַּחְזֹר לָאִשָּׁה אוֹ תֵּצֵא לַכּוֹהֲנִים. לְפִיכָּךְ אִם קָדְמָה הָאִשָּׁה וְהִחְזִיקָה בָּהּ אַחַר הַיּוֹבֵל, אֵין הַכּוֹהֲנִים יְכוּלִין לְהוֹצִיא מִיָּדָהּ; וְאִם קָדְמוּ הַכּוֹהֲנִים וְהִחְזִיקוּ, אֵינָהּ יְכוּלָה לְהוֹצִיא מִיָּדָם.
כג הַמַּקְדִּישׁ שָׂדֵהוּ, וּפָדָה אוֹתָהּ כּוֹהֵן מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ, וְהִגִּיעַ הַיּוֹבֵל, וְהִיא תַּחַת יַד הַכּוֹהֵן--לֹא יֹאמַר הוֹאִיל וַהֲרֵי הִיא יוֹצְאָה לַכּוֹהֲנִים, הֲרֵי הִיא תַּחַת יָדִי וְזָכִיתִי בָּהּ: אֵלָא יוֹצְאָה לְכָל אֶחָיו הַכּוֹהֲנִים.
כד כְּשֶׁתֵּצֵא הַשָּׂדֶה לַכּוֹהֲנִים בַּיּוֹבֵל, תִּנָּתֵן לַכּוֹהֲנִים שֶׁבַּמִּשְׁמָר שֶׁפָּגַע בּוֹ הַיּוֹבֵל; וְאִם הָיָה רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלַּיּוֹבֵל בַּשַּׁבָּת, שֶׁהֲרֵי מִשְׁמָר יוֹצֶא וּמִשְׁמָר נִכְנָס--תִּנָּתֵן לַמִּשְׁמָר הַיּוֹצֶא.
כה הַמַּקְדִּישׁ אֶת הָאִילָנוֹת, וְהִגִּיעַ הַיּוֹבֵל וְלֹא פָדוּ אוֹתָן--אֵינָן יוֹצְאִין לַכּוֹהֲנִים: שֶׁנֶּאֱמָר "וְהָיָה הַשָּׂדֶה בְּצֵאתוֹ בַיֹּבֵל, קֹדֶשׁ" (ויקרא כז,כא), וְאֵין לִי אֵלָא שָׂדֶה. אֲבָל הַמַּקְדִּישׁ אֶת הַטְּרָשִׁין, וְהִגִּיעַ הַיּוֹבֵל וְלֹא פָדוּ אוֹתָן הַבְּעָלִים--הֲרֵי אֵלּוּ יוֹצְאִין לַכּוֹהֲנִים: שֶׁנֶּאֱמָר "וְהָיָה הַשָּׂדֶה", וְזוֹ שָׂדֶה נִקְרֵאת.
כו כֵּיצַד דִּין מַקְדִּישׁ שְׂדֵה מִקְנָתוֹ: שָׁמִין אוֹתָהּ בְּדָמֶיהָ, וְרוֹאִין כַּמָּה הִיא שׁוֹוָה עַד הַיּוֹבֵל, וּפוֹדֶה אוֹתָהּ כָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה; וְאִם פָּדָה אוֹתָהּ הַמַּקְדִּישׁ, אֵינוּ מוֹסִיף חֹמֶשׁ. וּפִדְיוֹנָהּ לְבֶדֶק הַבַּיִת, כִּשְׁאָר עֲרָכִים וְדָמִים. וּכְשֶׁיַּגִּיעַ הַיּוֹבֵל, תַּחְזֹר לַבְּעָלִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁמְּכָרוּהָ. בֵּין שֶׁנִּפְדֵּית מִיַּד הַגִּזְבָּר, וַהֲרֵי הִיא יוֹצְאָה מִיַּד אַחֵר, בֵּין שֶׁלֹּא נִפְדֵּית, וַהֲרֵי הִיא יוֹצְאָה מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ--הֲרֵי זוֹ חוֹזֶרֶת לַמּוֹכֵר, וְאֵינָהּ יוֹצְאָה לַכּוֹהֲנִים: שְׁאֵין אָדָם מַקְדִּישׁ דָּבָר שְׁאֵינוּ שֶׁלּוֹ.
כז כָּל שָׂדֶה שֶׁשָּׁמִין אוֹתָהּ לַהֶקְדֵּשׁ לִמְכֹּר אוֹתָהּ בְּדָמֶיהָ, מַכְרִיזִין עָלֶיהָ שִׁשִּׁים יוֹם רְצוּפִין, בַּבֹּקֶר בְּשָׁעַת הוֹצָאַת פּוֹעֲלִים, וּבָעֶרֶב בְּשָׁעַת הַכְנָסַת פּוֹעֲלִים; וּמְסַיְּמִין מְצָרֶיהָ, וְאוֹמְרִין כָּךְ הִיא יָפָה וּבְכָּךְ הִיא שׁוּמָה, כָּל הָרוֹצֶה לִקַּח יָבוֹא וְיִקָּח.
כח הַלּוֹקֵחַ שָׂדֶה מֵאָבִיו אוֹ מִשְּׁאָר הַמּוֹרִישִׁין אוֹתוֹ, וְהִקְדִּישָׁהּ, בֵּין שֶׁהִקְדִּישָׁהּ אַחַר מוֹת אָבִיו אוֹ מוֹרִישָׁיו, בֵּין שֶׁהִקְדִּישָׁהּ בְּחַיֵּי אָבִיו אוֹ שְׁאָר מוֹרִישָׁיו וְאַחַר כָּךְ מֵת אָבִיו אוֹ מוֹרִישָׁיו--הֲרֵי זוֹ כִּשְׂדֵה אֲחֻזָּה: שֶׁנֶּאֱמָר "וְאִם, אֶת-שְׂדֵה מִקְנָתוֹ, אֲשֶׁר, לֹא מִשְּׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ" (ויקרא כז,כב), שָׂדֶה שְׁאֵינָהּ רְאוּיָה לִהְיוֹת שְׂדֵה אֲחֻזָּה--יָצַאת זוֹ שֶׁרְאוּיָה לוֹ לְיָרְשָׁהּ.