ב"ה, כ"ה אדר א', תשי"ט
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ בעל מדות עוסק בצ"צ וכו' מו"ה אליעזר ליפא שי'
שלום וברכה!
ז"ע קבלתי מכתב הרב יהוסף שי' רלבג, בהנוגע למצב בריאותו, נוסף על הפ"ש שהגיעני ע"י הרב הרי"י שליט"א העכט.
בעת רצון אזכירו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע להמצטרך לו,
ותקותי חזקה, אשר בעצמו יבשר טוב מהטבת מצב בריאותו, בטוב הנראה והנגלה דוקא, ומהטבה להוספה אשר מוסיף כב' בהפצת היהדות ועניני' בכל מקום שידו מגעת בשמחה ובטוב לבב,
והרי נמצאים אנו בחדש אדר וממנו לאדר שני וממנו לחדש ניסן, אשר נהפוך החדש כולו לשמחה וליום טוב, ומסמך גאולה לגאולה כימי צאתך מארץ מצרים, והרי הימים האלו (כשהם) נזכרים (ה"ה גם) ונעשים, וכידוע פירוש האר"י החי בזה.
המחכה לבשו"ט וחותם בת"ח ת"ח על התשורה היקרה מדאני אסא ממירון,
והרי גם זה מענינא דיומא, הדסה היא אסתר, אשר כנסת ישראל עם ישראל, אשר ועמך כולם צדיקים, בזמן הגלות הם כהדסים אשר במצולה, ע"י אשר הסתר אסתיר פני מהם, ודוקא מעת כזאת, עת צרה היא ליעקב וממנה יושע, כדיוק הבעש"ט*, שהצרה עצמה נהפכת לצהר, אסתהר ירח יפה כלבנה עד שגם אוה"ע קוראים אותה כך (מגילה יג, א).
בברכה לבשו"ט בכל האמור מתוך בריאות הנכונה בקרוב.
*)ראה ד"ה הוי כי גדול - בס' המאמרים אידיש - לכ"ק מו"ח אדמו"ר.
מו"ה אליעזר ליפא: לביא. אגרות נוספות אליו - לקמן ו'תתא. ו'תתקצ.
B"H, 25th of Adar I, 5719.
Brooklyn.
Havavch iy"a nu"n baal middot oseik b'tzt"z etc. Eliezer Lipa Levai
Shalom u'Vrachah!
Regarding this matter: I received a letter from Rabbi Yehosef Relbag concerning your health situation, in addition to the report I received through Rabbi HaRav Y.I. Hakohen Hecht. At an auspicious time I will mention you at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe zatzukal l'havdil ben chayim mezakeh zichro yagen aleinu (of blessed memory), for all that you need. My strong hope is that you yourself will bring good news about your improved health—specifically in a visible and revealed good—and that this improvement will add to your efforts in spreading Judaism and its matters wherever your influence reaches, with joy and gladness of heart.
We are now in the month of Adar, leading into the second Adar and then into Nissan—a time when the entire month is transformed into joy and festival, linking redemption to redemption as in "the days when you went out from Egypt." These days (when they are) remembered (they are also) enacted, as is known from the explanation of the Ari HaChai on this.
I await good news and conclude with many thanks for the precious gift from Dani Asa from Meron. This too relates to the theme of the day: Hadassah is Esther—Knesset Yisrael, the Jewish people—of whom it is said "and your people are all righteous." In exile they are like hadassim (myrtles) in deep waters due to "I will surely hide My face from them," but specifically at such a time—"it is a time of trouble for Yaakov and from it he shall be saved," as precisely explained by the Baal Shem Tov—that the trouble itself turns into light; "I will make her shine like the moon," until even nations call her so (Megillah 13a).
Blessings for good news in all mentioned above, with proper health soon.
Summary
The Rebbe encourages transforming challenges into sources of light and joy through faith and action. Even times of concealment or hardship can become opportunities for redemption and growth when approached with positivity and trust in G‑d.