ב"ה, ט"ו סיון, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
... מש"כ אשר יש עוינים אותו ואת מעשיו וכו' - יסיח דעתו מכ"ז כי ודאי חלק גדול בזה הוא רק דמיוני, חלק מהנשאר יש לבטלו ע"י כמים הפנים לפנים גו', שייטיב יחסו להנ"ל. ואם ישאר עוד מה - אין צריך לבלבל לעבודה בקודש בהפצת תורת החסידות הדרכותי' ומנהגי'...
מש"כ ע"ד הפחד בלילות: יבדוק התפילין והמזוזות, ידקדק יותר בקשעהמ"ט ועל מטתו יחזור בע"פ או במח' לחוד איזה שורות מתניא, ילמוד איזה פעמים שער הבטחון בס' חוה"ל, ויסיח דעתו מהפחד, היינו אפילו לא להלחם בו. ומעצמו יחלש עד שיפטר מזה לגמרי. ובודאי יש אצלו תמונת כ"ק מו"ח אדמו"ר בפורמַט כיס.
B"H, 15 Sivan, 5715. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
...Regarding what you wrote that there are those who are hostile to you and your activities, etc.—you should divert your attention from all this, because certainly a large part of it is only imaginary. Of what remains, much can be nullified through 'as water reflects a face to a face,' meaning by improving your attitude toward them. And if anything still remains—it should not disturb your holy work in spreading the teachings of Chassidus, its guidance and customs...
Regarding what you wrote about fear at night: check your tefillin and mezuzot; be more meticulous in reciting Kerias Shema Al HaMitah; before going to sleep recite or think over by heart some lines from Tanya; study Shaar HaBitachon in Chovos HaLevavos several times; and divert your mind from the fear—that is, do not even fight it. On its own it will weaken until it disappears completely. Certainly you have a picture of the Rebbe Rayatz in pocket format.
Summary
The Rebbe teaches that most hostility is imagined and the rest can be softened with kindness. Nighttime fears should be addressed through practical mitzvos and spiritual focus—by redirecting attention rather than battling the fear directly.