ב"ה, ה' מ"ח, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו ממוצש"ק בראשית, בו כותב על שמרגיש בעצמו עצבות ויאוש וכו' ומשער שבא לו זה מלימודו בספר דרך החיים.[1]
והנה ידוע המבואר בכ"מ בחסידות עד כמה הרחיקו מדת העצבות וההפסד הגדול בזה במלחמת היצר ובמילא צריך להפטר מזה בהקדם היותר אפשרי כי אינו מצד הטוב, וכמו בכל ענינים בלתי רצויים הדרך לזה הוא ע"י הוספת אומץ בצד הטוב ואפילו מעט אור דוחה הרבה חשך ועאכו"כ הרבה אור וכשילמוד בשקידה בהתמדה ובקביעות בזמן ובקביעות בנפש תורתנו הק' המשמחת לב ונפש וכמ"ש פקודי ה' ישרים משמחי לב, במילא יבוטל רגש היאוש ואפילו הרגש העצבות, ובפרט אשר יתבונן בענין השגחה פרטית אשר השי"ת שהוא עצם הטוב משגיח על כל אחד בחיים היום יומים ובפרט ופרטי פרטיות, ואין לאדם אלא לעמוד בהתקשרות ולראות שיהי' הצינור פתוח והוא ע"י ענינים הנ"ל, שכללותם התחזקות בהג' קוין דתורה עבודה וגמילות חסדים והשי"ת יצליחו בכל זה ויבשר טוב אשר עובד את ה' (ואף שעובד הוא מל' עורות עבודים כמבואר בתו"א ר"פ משפטים והיא עבודה ויגיעה גדולה בכ"ז מקיים הציווי) בשמחה.
בברכה,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
B"H, the 5th of Menahem Av, 5715, Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from Motzaei Shabbat Bereishit, in which you write that you feel sadness and despair, etc., and you suspect this comes from your study of the book Derech HaChaim. [1]
It is well known, as explained in many places in Chassidus, how much the trait of sadness is discouraged and the great loss it causes in the battle with the yetzer (evil inclination). Therefore, one must rid oneself of it as quickly as possible because it does not come from the side of good. As with all undesirable matters, the way to overcome them is by adding strength to the side of good; even a little light pushes away much darkness—and certainly much light. When you study diligently with consistency both in time and with dedication of soul our holy Torah—which brings joy to heart and soul, as it is written: 'Pekudei Hashem Yesharim Mesamchei Lev' (The precepts of G‑d are upright, rejoicing the heart)—then feelings of despair will be nullified, even those of sadness. Especially when you contemplate Divine Providence—that Hashem, Who is the essence of good, watches over each individual in daily life in every detail—one’s only task is to remain connected and ensure that the channel remains open. This is accomplished through the above-mentioned matters—all of which are summed up as strengthening oneself in the three pillars: Torah, avodah (service), and acts of kindness. May Hashem grant you success in all this and may you share good news that you serve Hashem (and even though 'serving' comes from 'worked hides,' as explained in Torah Or at the beginning of Mishpatim—it is a great labor and effort—nevertheless you fulfill the command) with joy.
With blessing, on behalf of the Lubavitcher Rebbe shlita
Summary
The Rebbe teaches that sadness should be countered by increasing diligence in Torah study and good deeds. Even a small increase in light dispels much darkness; focusing on positive action brings inner joy and helps maintain spiritual connection.