ב"ה, י"א תשרי, תשי"ט
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו ממוצש"ק שובה[1], בו כותב הסברא ע"ד קביעות זמן החתונה,
ומ"ש בזה ע"ד חדש טבת, הנה כיון ששואלני בזה: אין נוהגים בחוגנו לערוך חתונות בחדש האמור, אבל בחדש כסלו, עורכים במשך כל החדש[2], ואיך שיחליטו יהי רצון שיהי' בשעה טובה ומוצלחת בכל המובנים,
ובמ"ש ע"ד הכנה, וקוצר הזמן להכנה כדבעי, הנה אף שהרבו חז"ל בגודל הענין דהכנסת כלה[3] וההכנה לזה[4], אבל בתקופתנו זו, לדעתי צ"ל ההידור בהכנה רוחנית, וההוצאה יתירה להקדישה לעניני תורה ומצות לזכות החתן והכלה גם יחד.
בברכה לבשו"ט בכל האמור מתוך הרחבת הפרנסה והרחבת הדעת אמיתית ולחג שמח.
- 1 ר"ל ממוצאי שבת קודש שובה — השבת שבין ראש השנה ליום הכיפורים, הנקראת "שבת שובה" על שם תחלת ההפטרה שבה: "שובה ישראל עד ה' אלקיך" [הושע יד, ב].
- 2 ר"ל: בחוג חסידי חב"ד אין נוהגים לערוך חתונות בחודש טבת, ובחודש כסלו עורכים גם בחציו השני של החודש. ויש לציין שבכלל נהגו לישא בתחלת החודש, כמ"ש ברמ"א אה"ע סי' סד ס"ג: "ונהגו שלא לישא נשים אלא בתחלת החדש בעוד שהלבנה במלואה".
- 3 ראה [כתובות יז, א]: "תנו רבנן מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלה אמרו עליו על רבי יהודה ברבי אלעאי שהיה מבטל תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלה".
- 4 ולענין ההכנה יש להעיר מהמשנה [כתובות נז, א]: "נותנין לבתולה שנים עשר חודש משתבעה הבעל לפרנס את עצמה וכשם שנותנין לאשה כך נותנין לאיש לפרנס את עצמו"; ובפירש"י שם: "לפרנס עצמה - בתכשיטין", "לפרנס עצמו - בצרכי סעודה וחופה".
B"H, 11 Tishrei, 5719. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from Motzaei Shabbos Shuvah, in which you write your reasoning regarding setting the wedding date and what you wrote about the month of Tevet: Since you are asking me about this—our custom is not to hold weddings in that month. However, in the month of Kislev, weddings are held throughout the entire month. Whichever way you decide, may it be at a good and auspicious time in every respect.
Regarding preparation and the shortness of time for proper preparation—even though our Sages greatly extolled the importance of bringing a bride into marriage and preparing for it—in our times, in my opinion, one should focus on spiritual preparation. Any extra expenditure should be dedicated to matters of Torah and mitzvos for the merit of both the groom and bride together.
Blessings for good news in all the above with expanded livelihood and true broad-mindedness—and a joyous festival.
Summary
The Rebbe guides that weddings should not be held in Tevet but are permitted throughout Kislev. He stresses prioritizing spiritual preparation over material concerns and encourages dedicating resources to Torah and mitzvos for the couple's merit.