6518 —פרוזבול, חובות בע"פ, ושלשת השיעורים היומיים

Prozbul, Oral Debts, and the Three Daily Study Portions

ב"ה, י"א תשרי, תשי"ט ברוקלין.
The Rebbe answers a question about Prozbul, pointing to the ruling of the Alter Rebbe — author of both the Tanya and the Shulchan Aruch — in Hilchos Halva'ah, section 34, that Prozbul works even for a debt with no written note. He also urges keeping the daily portions of Chumash, Tehillim and Tanya taught by the Previous Rebbe.

ב"ה, י"א תשרי, תשי"ט

ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מט"ו אלול חדש הרחמים[1], בו כותב ע"ד מה שקרא בשיחה[2] בהנוגע לענין פרוזבול, שענינו הוא מסירת שטרותיו לבית דין[3]. ומביא פלוגתת רש"י ותוס' בזה[4].

ויעיין הלכות הלואה לרבנו הזקן בעל התניא - (פוסק בנסתר דתורה) - והשולחן ערוך - (פוסק בנגלה דתורה)[5], בסעיף ל"ד, שזה שמש יסוד להאמור בשיחה, כאילו מסר שטרו לבית דין כו', ואפילו אין לו שטר כלל אלא חוב בע"פ, מועיל פרוזבול[6].

בהזדמנות זו אעוררו על שמירת שלשת השיעורים דחומש תהלים ותניא[7], הידועים, אשר שמענו כמה פעמים מכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אשר סגולה הם לכמה ענינים.

בברכה לבשו"ט ולחג שמח.

בשיחה: ש"פ ראה תשי"ב (לקו"ש ח"ב ע' 628).

  1. 1 חודש אלול נקרא "חודש הרחמים", לפי שבו מאירות י"ג מדות הרחמים. ראה [לקו"ת ראה, ד"ה אני לדודי]: "והנה נודע שבאלול הוא זמן התגלות י"ג מדות הרחמים".
  2. 2 שיחת ש"פ ראה, שבת מברכים אלול תשי"ב (כמצוין בהערה שבסוף המכתב) — [לקו"ש ח"ב, הוספות, ע' 628]. ושם (באידיש) מבואר שהמוסר שטרותיו לבית דין אין שביעית משמטת, וזהו גם טעם תקנת פרוזבול, שענינו שמוסר שטרותיו לבית דין; ונתבאר הענין גם בעבודת האדם. ויש להעיר ששנת תשי"ב, שבה נאמרה השיחה, היתה שנת השמיטה, וכן שנת תשי"ט, שבתחלתה נכתב מכתב זה.
  3. 3 ראה משנה שביעית פ"י מ"ב: "המלוה על המשכון, והמוסר שטרותיו לבית דין, אינן משמטין"; ושם מ"ג: "פרוזבול אינו משמט, זה אחד מן הדברים שהתקין הלל הזקן".
  4. 4 ראה [מכות ג, ב], ברש"י ד"ה מוסר שטרותיו לב"ד: "הוא פרוזבול שהתקין הלל שכתוב בו: מוסרני לכם פלוני ופלוני הדיינין שבמקום פלוני שכל חוב שיש לי שאגבנו כל זמן שארצה". ובתוס' שם ד"ה המוסר: "פירש הקונט' דהיינו פרוזבול ולא נראה דהא במסכת שביעית (פ"י מ"ב) תני המוסר שטרותיו לב"ד והדר קתני פרוזבול אינו משמט אלמא תרי מילי נינהו", ולדעתם "מוסר שטרותיו לב"ד מדאורייתא אינו משמט", ופרוזבול הוא ענין אחר.
  5. 5 ר"ל: רבנו הזקן, שהוא בעל התניא (ובו פסק בנסתר דתורה) והוא גם בעל השולחן ערוך (ובו פסק בנגלה דתורה). ו"הלכות הלואה" הן חלק משולחן ערוך אדמו"ר הזקן, ואין הכוונה כאן לשו"ע המחבר.
  6. 6 שו"ע אדה"ז הל' הלואה סעיף לד: "עמדו ותקנו פרוזבול. דהיינו שימסור המלוה את חובו לבית דין אף על פי שאינו מוסר להם שטרו אלא שאמר להם לפני השמטה הריני מוסר לכם חובי שאגבנו כל זמן שארצה. וכשאומר דברים הללו עשאום חכמים כאילו מסר שטרו לבית דין... ואפילו אין לו שטר כלל אלא חוב בעל פה מועיל פרוזבול". והיינו שחכמים עשו אמירה זו כמסירת השטר לבית דין, ולכן מועיל פרוזבול גם בחוב שבעל פה, שהרי שביעית משמטת גם מלוה שלא בשטר (משנה שביעית פ"י מ"א: "שביעית משמטת את המלוה בשטר ושלא בשטר").
  7. 7 השיעורים הקבועים בכל יום (שיעורי חת"ת), שעורר עליהם כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ: חומש עם פירש"י — מפרשת השבוע (ביום א' — ראשון, ביום ב' — שני וכו'); תהלים — כפי שנחלק לימי החודש; ותניא — כפי שנחלק לימות השנה. והם נדפסו לכל יום בספר "היום יום".

B"H, 11 Tishrei, 5719. Brooklyn.

Shalom u'Vrachah!

In response to your letter from the 15th of Elul, the month of mercy, in which you write about what you read in a talk regarding Prozbul—whose purpose is transferring one's promissory notes to a Beis Din—and you mention the dispute between Rashi and Tosafos on this matter.

Please see Hilchos Halva'ah of the Alter Rebbe — author of the Tanya (a posek in the hidden dimension of Torah) and of the Shulchan Aruch (a posek in the revealed dimension of Torah) — section 34. This serves as a foundation for what was stated in the talk: that even if one only acts "as if he transferred his note to Beis Din," and even if he has no written note at all but only an oral debt, Prozbul is effective.

On this occasion I would like to encourage you regarding maintaining the three known daily study portions—Chumash, Tehillim, and Tanya—which we have heard many times from my father-in-law, the Previous Rebbe, of blessed memory—that these are a segulah for many matters.

With blessings for good news and a joyous festival.

In the talk: Shabbos Parshas Re'eh 5712 (Likkutei Sichos vol. 2 p. 628).


Summary

The Rebbe clarifies that Prozbul applies even to oral debts according to halachah and urges consistent study of Chumash, Tehillim, and Tanya as a source of blessing in all areas.

Leave Feedback