ב"ה, ז' ניסן, תשי"ז
ברוקלין.
קהלה קדישא "שובה ישראל" אשר בבוענאס איירעס, ובראשם הרה"ג הוו"ח אי"א נו"מ וכו' מו"ה זאב שליט"א[1]
ה' עליהם יחיו
שלום רב וברכה!
לקראת חג המצות, זמן חירותנו, הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה, הנני בזה להביע ברכתי לחג כשר ושמח ולחירות אמיתית, חירות מדאגות בגשם ומדאגות ברוח - מכל דבר המעכב עבודת ה' בשמחה ובטוב לבב.
ועבודת השם הרי היא במשך כל היום והלילה כולו ובכל עניני האדם, וכמו שכתוב בכל דרכיך דעהו, וביאר זה הרמב"ם בארוכה (הלכות דיעות סוף פרק ג') והובא להלכה בטור ושו"ע או"ח סי' רל"א. עיין שם.
ויהי רצון שימשיכו מחירות ושמחה זו בימי כל השנה כולה.
מתאים ללשון הזהר הידוע, אשר מצה היא מיכלא דמהימנותא ומיכלא דאסוותא, בקשתי אשר ישלחו בעוד מועד מכאן מצה שמורה באופן אשר יהי' לכל הפחות שני זיתים לכל אחד ואחד מקהלתם הקדושה.
ויהי רצון שיקויים בזה פתגם רבנו הזקן בעל השולחן ערוך - פוסק בנגלה דתורה - והתניא - פוסק בנסתר דתורה - ששמענוהו מכ"ק מו"ח אדמו"ר, אדמו"ר הזקן אמר: מיכלא דמהימנותא - לילה הראשון, מיכלא דאסוותא - לילה השני. אז די רפואה בריינגט די אמונה, וואס ער זאגט א דאנק דיר ג-ט פאר מיין רפואה, איז ער דאך געווען קראנק, אבער אז די אמונה ברינגט די רפואה, איז מען לכתחילה ניט קראנק.
בברכה לחג הפסח כשר ושמח.
- 1 גרינברג.
B"H, 7th of Nisan, 5717. Brooklyn.
Kehillah Kedoshah "Shuvah Yisrael" of Buenos Aires, led by Haraha"g vavac"h iy"a nu"m etc. Ze'ev shlit"a. May Hashem be upon them, may they live.
Shalom rav u'vrachah!
As we approach the Festival of Matzos, the Season of Our Freedom, which is coming upon us and all Israel for good, I hereby express my blessing for a kosher and joyous holiday and for true freedom—freedom from material and spiritual worries—from anything that hinders serving Hashem with joy and gladness of heart.
Serving Hashem is throughout the entire day and night and in all aspects of a person's life, as it is written: B'chol derachecha da'eihu ("In all your ways know Him"). Rambam explains this at length (Hilchos Deos end of ch. 3), and it is brought as halachah in Tur and Shulchan Aruch Orach Chaim siman 231. See there.
May it be His will that you continue this freedom and joy throughout the entire year.
In accordance with the well-known language of the Zohar that matzah is "meichla d'meheimnusa" (bread of faith) and "meichla d'asvasa" (bread of healing), I request that you send in advance from here shmurah matzah so that at least two kezayit are available for each member of your holy community.
May it be His will that the saying of our Rebbe the Alter Rebbe—author of Shulchan Aruch (the decisor in revealed Torah) and Tanya (the decisor in the hidden Torah)—which we heard from my revered father-in-law, the Rebbe: The Alter Rebbe said: meichla d'meheimnusa—the first night; meichla d'asvasa—the second night. When healing brings faith, one thanks G‑d for their recovery—meaning they were sick; but when faith brings healing, one is never sick to begin with.
With blessings for a kosher and joyous Pesach.
Summary
The Rebbe teaches that Pesach brings both faith and healing through shmurah matzah. By sharing these blessings with every community member, we ensure true freedom—freedom from worry—and serve Hashem with joy throughout the year.