ב"ה,
ברוקלין.
שלום וברכה!
נצטערתי לשמוע אשר מצב בריאותו אינו כדבעי והעיקר אשר יש אצלו איזה נפילת רוח ולפלא עליו ובכלל על כאו"א מדורנו זה ששמרם השי"ת ונשארו אודים מוצלים מאש אשר לאחר שראו השגחה הפרטית הלזו בעיני בשר עוד יש ספק אצלם - ואף כי לא ח"ו בכח האמונה בדרך מקיף, אלא בהנוגע להרגש הלב - אם כן הוא אשר השי"ת שהוא עצם הטוב ומטבע הטוב להיטיב מסדר את חיי האדם לפרטיו ופרטי פרטיו, כי אם היתה אמונה זו והבנה זו חודרת גם לההרגש של האדם הרי בודאי שהי' שמח בחלקו ובמילא היתה גם בריאותו כדבעי והי' מוסיף אומץ בעבודתו במילוי שליחותו של האדם העליון בעלמא דין, ואף שבכל ענין צריכה להיות אחיזה בדרכי הטבע וכמ"ש בכל אשר תעשה (והטעם בזה מבואר בכ"מ ומהם בקונטרס ומעין קרוב לסופו) ולכן צריך לשמור למלאות הוראת הרופאים, הרי ההנהגה בזה צ"ל בלא לב ולב וכידוע, ואם לעצתי ישמע הרי יקח לו חופש לשבוע או שבועיים למען הרגיע את מצב רוחו וע"י השביתה והמנוחה לחזק את בריאותו ואחרי הפסקה זו ובהחלטה גמורה לעבוד את השי"ת מתוך שמחה יוכל להמשיך עניניו ועסקנותו מתוך בריאות הנכונה ובהצלחה.
בברכה לבשו"ט הן מעצמו והן מב"ב שיחיו ולכוח"ט.
B"H, Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
I was saddened to hear that your health is not as it should be, and especially that you are experiencing some depression. It is astonishing regarding you—and in general anyone from our generation whom Hashem has protected and who remain as embers snatched from the fire—that after witnessing such personal Divine providence with their own eyes, there can still be doubt. And even if not, G‑d forbid, in the power of faith in a superficial way, but rather regarding the feeling of the heart—if so, then Hashem, Who is the essence of good and whose nature is to do good, arranges a person's life in all its details. If this faith and understanding would penetrate also into one's feelings, then surely one would rejoice in his lot; consequently his health would improve as it should be, and he would gain strength in his service fulfilling the mission of the supernal man in this world.
Even though in every matter one must act according to natural means—as it says "in all that you do" (and the reason for this is explained elsewhere, including near the end of Kuntres Uma'ayan)—therefore one must be careful to follow the doctors' instructions. However, this conduct should not be with a divided heart, as is well known.
If you will heed my advice: take a week or two off to calm your state of mind; through rest and relaxation strengthen your health. After this break—and with a firm decision to serve Hashem with joy—you will be able to continue your activities and communal work with proper health and success.
With blessings for good news both for yourself and your family members. All the best.
Summary
The Rebbe teaches that survivors who witnessed Divine providence must internalize faith and serve Hashem with joy. He encourages practical steps like rest alongside spiritual resolve, emphasizing that true joy brings both emotional healing and physical health.