ב"ה, ז' מנ"א, תשי"ג
ברוקלין.
שלום וברכה!
בנועם קבלתי מכתבו בו מודיע טוב אשר אנשי קהלתו החליטו להוספה הגונה על משכורתו, ומה שנהניתי בזה הוא אשר זהו סימן שמוקירים ענין של רב ומורה דרך התורה והמצוה, ובטח נודע לו מפתגם כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע אשר צריך להשמר בהרגש של שביעת רצון כי ע"פ רוב משתמש בזה היצה"ר להסביר להאדם אשר הוא כבר עשה דיו והראי' שאפילו הזולת מודה על זה ולא עוד אלא שמביעים הכרתם זו בפומבי, ואז נוסף ע"ז שבתורת המדות ה"ז ענין בלתי רצוי, הנה מפריע לעבודה כדבעי מכאן ולהבא ומי יאמר לתוספת בעבודה כפי דרישת השעה, ואדרבה בכל מאורע כזה צריך לעשות דו"ח בעצמו, ומה כשעשה במדה שעד עתה מכירים לו תודה וניכרת פעולה הרי אם הי' ממלא תפקידו כדבעי במלוא מובן המלה הרי הי' נעשה כ"פ ככה וא"כ יש לייקר כל רגע והזדמנות מכאן ולהבא למלאות את החסר והאריכות לדכוותי' בטח אך למותר, ולמותר ג"כ להוסיף אשר בליובאוויטש אין דרך להטיף מוסר, והכוונה בדבור או בכתיבה הוא רק מפני שחזק הבטחון שיביא לפועל ובמילא הרי אין זה מוסר אלא הכשר למצוה (הנעשית ע"י אחרים).
מצער אותי שאינו מבשר טוב ע"ד הסתדרותו האמיתית והוא בנוגע לשידוך טוב ואף שידוע מרז"ל שקשה כו' הרי שוברו בצדו ג"כ בש"ס אשר לפום גמלא שיחנא ובמילא ניתן לכל אחד האפשרית שאם רק ילך, כהוראת חז"ל, בדרכו של איש - לחזור כו' הרי ימצא אשה וימצא טוב ויפק רצון מה' הטוב, וגם בזה כנ"ל אין כוונתי למוסר אלא לפו"מ. אף שכבר כתבתי לו אודות זה כ"פ, הנה כותבי עוה"פ בזה בטח לא יקפיד ע"ז, כי אין כוונתי אלא לטובה.
מוסג"פ הקונטרס שהו"ל זה עתה ובטח יזכה בתוכנו את הרבים והשי"ת יהפוך ימים אלו לששון ולשמחה בעגלא דידן.
בברכה.
B"H, 7 Menachem Av, 5713.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
I was pleased to receive your letter informing me of the good news that the members of your community have decided on a proper increase to your salary. What pleased me most is that this is a sign they appreciate the value of having a Rav and guide in Torah and mitzvah. Surely you are aware of the saying from my father-in-law, the Rebbe zatzal, that one must be careful not to feel self-satisfaction, for often the yetzer hara uses this to convince a person he has already done enough—the proof being that even others acknowledge it and even express their appreciation publicly. Not only is this undesirable from the perspective of character traits, but it also interferes with proper future service. Who can say what more could be achieved according to what is required at this time? On the contrary, every such event should prompt one to make a personal reckoning: if you have acted in such a way that people now thank you and your impact is visible, then had you truly fulfilled your role fully in every sense of the word, much more would have been accomplished. Therefore, every moment and opportunity from now on should be valued to fill in what is lacking. Further elaboration for someone like yourself is surely unnecessary.
It is also unnecessary to add that in Lubavitch there is no custom of giving rebuke; when speaking or writing it is only because there is strong confidence it will bring results. Thus it is not rebuke but rather preparation for a mitzvah (which will be performed by others).
I am pained that you have not shared good news about your true settlement—specifically regarding finding a good shidduch. Although our Sages say it is difficult, they also state in the Gemara: "Lefum gamla shichna" (according to the camel is its load), meaning everyone has the possibility—if he follows our Sages' guidance—to find a wife and thus find goodness and favor from Hashem. Again, as above, my intention here is not rebuke but practical encouragement.
Although I have already written to you about this several times, I am writing again; surely you will not take offense at this since my intention is only for your good.
Enclosed is the kuntres just published; may you merit to share its content with many others. May Hashem transform these days into joy and gladness speedily in our days.
Summary
The Rebbe teaches us not to rest on our laurels after receiving recognition but instead use such moments as motivation for further growth. He also encourages persistent effort and trust in G‑d when seeking a shidduch or facing challenges.