ב"ה, כ' מ"ח, תשכ"ה
ברוקלין.
הרה"ג וו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה שמואל שי'
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו מיום השלישי עם המצורף אליו ומוסג"ב הקבלה.
והפ"נ יקרא בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.
ת"ח על הערתו אודות מקור לדברי אדה"ז בשולחנו הזהב בנוגע לזמן כניסת נפש הקדושה באדם, ומציין לספר החינוך בשרשי מצות מילה.
ואף שאין משיבין על הדרוש, הרי הענין דכניסת נפש הקדושה נוגע להלכה ככתוב בשו"ע לאדה"ז שם, הרי בספר החינוך משמע דאדרבה, דאין זמן המילה מכוון לענין כניסת הנפש בשני השרשים שכתב:
א) דהמילה להבדילם בצורת גופם (שזהו בעת המילה) כמו שהם מובדלים מהם בצורת נפשותם (לשון עבר בערך זמן המילה)
ב) לרמוז כי כאשר תשלים צורת הגוף ע"י (בעת המילה) כן בידו להשלים צורת נפשו בהכשר פעולותיו (זמן רב לאחרי זה כשיהי' מחויב בפעולות במצות, וק"ל).
ולהעיר ג"כ מטעמי מצות מילה לדעת הרמב"ם במו"נ חלק ג' סוף פרק מ"ט.
נעם לי לקרות בסיום מכתבו אשר מתקדמת הדפסת ספרו, ויהי רצון שיברך בקרוב על המוגמר דחלקים אלו וגם אחרי כן ילך מחיל אל חיל כצווי תורה"ק, והרי ציווי התורה הוא גם נתינת כח.
בכבוד ובברכה.
נדפסה בלקו"ש חל"ב ע' 232 והושלמה עפ"י העתק המזכירות.
מו"ה שמואל: ילוב, סירקוז. אגרות נוספות אליו - לעיל ח'תתט, ובהנסמן בהערות שם.
מקור לדברי אדה"ז: ראה לקו"ש ח"ג ע' 763. ח"כ ע' 246.
אין משיבין: שער הפסוקים שמות א, יד.