ב"ה, כ"ט ניסן, תשי"ט
ברוקלין.
האברך וו"ח אי"א רב פעלים כו' אהרן נחמן שי'
שלום וברכה!
לאחרי הפסק נתקבל מכתבו ממוצש"ק פ' אחרי עם המצורף אליו, ולפלא שמקצר במקום שאמרו להאריך, בהנוגע לפעולות מבצע מצה שמורה וכו', ואף שלימוד זכות יש בזה, שבודאי יראה שאחרים יכתבו בזה בפרטיות הדרושה.
ויהי רצון שיבשר טוב באותן הנקודות שכותב הוא, ובפרט שצדק בדבריו, שכמה מהם עתה שעת הכושר לעשות בהצלחה, ומבלי קישוים יתרים, ועל כגון דא נאמר, יפה שעה אחת קודם, אף שכמובן צ"ל בתכנית מוכנה ובדרכי נועם.
מה שניכר גם כן במכתבו הוא, שלדאבון כנראה, גם השנה לא ניצלו המפעל דמצה שמורה באופן מסודר, והרי זו מהפעולות המיוחדות לחב"ד, ונותנות דרך לחדור לכאו"א בדרך של נועם, וביחד עם זה נותנות אפשריות לאמר דבור של התעוררות, וק"ל.
ויהי רצון שכיון שבאים אנו מחדש ניסן, ונכנסים לחדש זיו, בו נולדו זיותני עולם, וידוע דברי האריז"ל, שכשהימים נזכרים (ה"ה גם) ונעשים, הנה יתוסף בכל ענינים הפרטים והכללים, בתכ"י, חירות וגאולה להרבות זיו בעולם, זיו והארות מעשה אבותינו, וכמובא בתניא, שכל אבריהם ועשיותיהם רק לרצון העליון לבדו כל ימיהם.
בברכה לבשו"ט בענינים הפרטים ובענינים הכללים ובקרוב.
אהרן נחמן שי': פרידמן, כפר חב"ד.
B"H, 29 Nissan, 5719. Brooklyn.
HaAvrech vavac"h iy"a Rav Poalim etc. Aharon Nachman sh"y.
Shalom u'Vrachah!
After a pause, your letter from Motzaei Shabbat Kodesh Parshat Acharei was received with its enclosure. It is surprising that you are brief where one should elaborate, regarding the activities of the Mivtza Matzah campaign, etc., even though there is room to judge favorably that you surely see that others will write about this in the necessary detail.
May it be G‑d's will that you share good news regarding those points you write about, especially since you are correct in your words that now is an opportune time to act successfully and without excessive difficulties. Regarding such matters it is said: "Yafeh sha'ah achat kodem" (One moment earlier is better), though of course it should be with a prepared plan and pleasant ways.
It is also apparent from your letter that unfortunately, it seems again this year the Mivtza Matzah campaign was not utilized in an organized manner. This is one of Chabad's unique activities and provides a way to reach every individual pleasantly; at the same time, it gives an opportunity to say a word of inspiration—and this is clear.
May it be G‑d's will that as we enter anew into Nissan and into Chodesh Ziv (Iyar), in which the luminaries of the world were born—and it is known from the AriZal that when these days are recalled (they are also reenacted), there is an increase in all matters both individual and general: immediately, with freedom and redemption, to increase light in the world—the light and radiance of our ancestors' deeds. As brought in Tanya: all their limbs and actions were only for the supreme Will all their days.
Blessings for good news in both personal and general matters—and soon.
Summary
The Rebbe urges detailed involvement in Mivtza Matzah as a unique Chabad activity that brings light to others. He encourages using Nissan and Iyar as opportunities for positive action, increasing G‑dliness both personally and communally through pleasant outreach.