ב"ה, ח' מ"ח, תשט"ז
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה אהרן מרדכי שי'[1]
שלום וברכה!
במענה על מכתבו שהתחיל לכותבו ערב חג הסוכות, בו כותב ע"ד יסוד קורסים למורים (וחוששני שכיון שאינו מזכיר דבר אודות ימי העיון שהי' צ"ל במשך חדש תשרי, שגם הפעם לא בא לפועל).
הנה מובן שיסוד דקורסין למורים מאנ"ש דבר נכון במאד מאד, אלא שצריך עיון אם במצב ההווה מוכרח שיהי' קורס מיוחד בשבילם ע"י אנ"ש, ואולי אפשר למצוא מבין קורסין הקיימים כבר מתאים בשבילם, ובפרט שכשידברו עם הנהלת הקורסין אודות הדרישות המיוחדות של אנ"ש ויבארו שהדברים הם בהנוגע לקבוצה של מספר מסוים, בודאי יסכימו לערוך בשבילם הרצאות מיוחדות אם זקוקים לזה, שינוים בתכנית למודיהם וכו', ונוסף על שההוצאות היו יותר קטנות שלא בערך, הנה תועלת נוספת בזה והוא העיקר בזה שכשילמדו בצוותא עם עוד אנשים בודאי יוקלטו הלימודים בנקל יותר, ולא יהי' הכרח לצרף בכתה אחת אלו שאינם מתאימים כ"כ מפני מספרם המועט כו' וכו', ועוד נקודה בזה וגם היא חשובה שאם יתענינו בקורסין הקיימין כבר, בודאי אפשר יהי' להתחיל הלימודים בהקדם, משא"כ אם ייסדו קורס מיוחד.
דא"ג מה שכותב אודות מספר שעות הלימוד בהנ"ל, לכאורה צריך עיון, מאין יקחו זמן פנוי כ"כ, כיון שכאו"א מהם עסוק, ובודאי למותר ולהדגיש עוד הפעם אשר כל הנ"ל אינו ממעט כלל בהנחיצות הכי גדולה שישתלמו מורי אנ"ש ככל האפשרי וככל המוקדם, ואין השקו"ט אלא בהאופן שאפשר להגשים הדבר בהקדם ועל צד היותר טוב...
בברכת הצלחה בכל האמור לעיל המח' לבשו"ט.
- 1 זילברשטרום
B"H, 8th of Marcheshvan, 5716.
Brooklyn.
Havavach iy"a nu"n engaged in tzt"z Aharon Mordechai Zilberstrom
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter that you began writing on the eve of Sukkot, in which you write about establishing courses for teachers (and I fear that since you do not mention anything about the study days that were supposed to take place during the month of Tishrei, once again they did not materialize). It is understood that establishing courses for teachers from Anash is extremely important; however, it requires consideration whether in the current situation it is necessary to have a special course just for them by Anash, or perhaps it is possible to find among the existing courses one suitable for them. Especially when speaking with the course administration about the unique requirements of Anash and explaining that these matters concern a group of a certain number, they will surely agree to arrange special lectures if needed, changes in their curriculum, etc. In addition to significantly lower expenses, there is another main benefit: when learning together with others, studies will surely be absorbed more easily, and there will be no need to combine in one class those who are not so suitable just because their number is small, etc., etc.
Another important point is that if they show interest in existing courses, it will surely be possible to begin studies sooner than if a special course were established. By the way, regarding what you write about the number of study hours in this matter—it seems questionable: where will so much free time be found since each one is busy? Certainly it is unnecessary to emphasize again that all of the above does not at all diminish the utmost necessity for Anash teachers to receive as much training as possible and as soon as possible; the only discussion is about how best and most quickly to accomplish this...
With blessings for success in all of the above. Awaiting good news.
Summary
The Rebbe stresses both the urgency and importance of proper training for Chabad teachers while recommending practical solutions such as adapting existing courses. He highlights efficiency and collaboration as key factors in achieving effective teacher development swiftly.