8718 —ההתכנסות השנתית של י"ט כסלו וכוח הגאולה האישית

Annual Yud Tes Kislev Gathering and the Power of Personal Redemption

ב"ה, ערב י"ט כסלו, גאולתנו ופדות נפשנו, תשכ"ד ברוקלין, נ.י.
The letter encourages enthusiastic participation in the annual Yud Tes Kislev celebration, highlighting its connection to the Alter Rebbe's liberation and the 150th anniversary of his passing. It teaches that personal and communal redemption is achieved through Torah, acts of kindness, and prayer.
Audio for this shiur is coming soon

ב"ה, ערב י"ט כסלו, גאולתנו ופדות נפשנו, תשכ"ד

ברוקלין, נ.י.

צו אלע אנטיילנעמער אין דער יערלעכער חגיגה פון מרכז הישיבות תומכי-תמימים ליובאוויטש, ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

די יערלעכע פייערונג קומט היי-יאר פאר באלד נאך י"ט כסלו - דער טאג פון באפרייאונג פון דעם אלטן רבי'ן, בעל התניא והשולחן ערוך, דער גרינדער פון חב"ד, וואס היי-יאר איז געווארן 150 יאר זינט זיין הסתלקות.

עס איז דעריבער צו דערווארטן, אז אלע אנטיילנעמער וועלן קומען צו דער יערלעכער אונטערנעמונג פול מיט באגייסטערונג, וואס וועט זיך אויסדריקן אין קאנקרעטע מעשים צו דערפילן די פינאנציעלע באדערפנישן פון דעם מרכז הישיבות תומכי-תמימים ליובאוויטש אין דער פולסטער מאס.

אין א גוט באקאנטן בריוו פון דעם אלטן רבי'ן דערקלערט דער אלטער רבי, אז די בשורה פון זיין באפרייאונג איז געקומען צו אים אין דעם מאמענט ווען ער האט געהאלטן בא דעם פסוק אין תהלים (נה, י"ט): פדה בשלום נפשי - "דער אויבערשטער האט אין פרידן אויסגעלייזט מיין זעלע" - גו'.

די דאזיקע השגחה פרטיות'דיגע צוטרעפונג דארף זיכער דינען אלס אן אפלערנונג פאר יעדן איינעם פון אונז. ווארום יעדער איינער דארף דאך האבן א פערזענלעכע אויסלייזונג פון אלע שוועריקייטן און שטערונגען אין טאג-טעגלעכן לעבן, וועלכע שטערן צו דערגרייכן דאס וואס מען דארף דערגרייכן אלע טאג; אין גשמיות און אין רוחניות.

דערקלערן אונזערע חכמים, זכרונם לברכה, דעם דערמאנטן פסוק אין תהלים מיט די פאלגנדע אינהאלטסרייכע ווערטער: אמר הקב"ה, כל העוסק בתורה ובגמילות חסדים ומתפלל עם הציבור מעלה אני עליו כאילו פדאני לי ולבני מבין אומות העולם - "דער אויבערשטער זאגט: דער וואס פארנעמט זיך מיט תורה און גמילות חסדים און היט אפ תפילה בציבור, איז ער בא מיר אנגענומען ווי ער וואלט מיך און מיינע קינדער אויסגעלייזט פון צווישן די פעלקער פון דער וועלט" (ברכות ח, א).

דערמיט אונטערשטרייכן אונזערע חכמים זכרונם לברכה, אז די פערזענלעכע אויסלייזונג פון יעדן אידן, און פון דעם אידישן פאלק צוזאמען מיט דעם אויבערשטן (כביכול), איז דירעקט פארבונדן מיט תורה, גמילות חסדים (מצוות שבין אדם לחברו) און תפילה (מצוות שבין אדם למקום).

די יערלעכע אונטערנעמונג צו שטיצן די ישיבות תומכי-תמימים ליובאוויטש גיט א מעגלעכקייט צו האבן א חלק אין די אלע דריי זאכן, וועלכע פאראייניגען זיך אין די ליובאוויטשער ישיבות: תורה, סיי נגלה און סיי פנימיות התורה, וואס ברענגט צו אהבת ה' און יראת ה' (ווי דער רמב"ם אונטערשטרייכט אין אנהויב פון פרק ב' הלכות יסודי התורה), און לערנט דעם טיפערן זיך פון "תפילה בציבור" - צוזאמענקלייבן אלע געדאנקען און כוחות הנפש און פאראייניקן זיי מיט דעם אויבערשטן, און מיט אלע אידן. דורך צדקה און גמילות חסדים פאר דעם מרכז הישיבות תומכי-תמימים ליובאוויטש, ספעציעל צו דער געלעגנהייט פון דער יערלעכער חגיגה, ווערט יעדערער איינער און איינע א שותף אין די אלע דריי זאכן וועלכע ברענגען גאולה ופדות, באפרייאונג און אויסלייזונג, פאר דעם פרט און דעם כלל. דער אויבערשטער זאל העלפן, אז יעדער איינער און איינע זאל זוכה זיין דערצו אין דער פולער מאס.

בכבוד ובברכה להצלחה רבה בכל האמור

מנחם שניאורסאהן

ח'תשיח.

נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 259 והושלמה עפ"י צילום האגרת.

בריוו: אג"ק אדה"ז ח"א אגרת לח. לט.

דעם טיפערן זין: ראה גם התמים חו' ב' ע' מה [עה]. לקו"ש ח"ב ע' 477.

B"H, Eve of Yud Tes Kislev, our redemption and the redemption of our soul, 5724.

Brooklyn, NY.

To all participants in the annual celebration of Merkaz HaYeshivot Tomchei Temimim Lubavitch, may Hashem be upon them and grant them life.

Shalom u'Vrachah!

This year's annual celebration takes place soon after Yud Tes Kislev—the day of liberation of the Alter Rebbe, author of Tanya and Shulchan Aruch, founder of Chabad. This year marks 150 years since his passing. Therefore, it is expected that all participants will come to this annual event full of enthusiasm, which should be expressed in concrete actions to fulfill the financial needs of Merkaz HaYeshivot Tomchei Temimim Lubavitch to the fullest extent.

In a well-known letter from the Alter Rebbe, he explains that the news of his liberation came to him at the moment he was holding by the verse in Tehillim (55:19): Padeh b'Shalom Nafshi ("The L‑rd has redeemed my soul in peace")—etc. This Divinely orchestrated occurrence should certainly serve as a lesson for each one of us.

For everyone must have a personal redemption from all difficulties and obstacles in daily life that hinder achieving what one must accomplish each day—both materially and spiritually.

Our Sages, of blessed memory, explain the aforementioned verse in Tehillim with these meaningful words: Amar HaKadosh Baruch Hu: Kol ha'osek baTorah u'v'gemilut chasadim u'mitpalel im haTzibur ma'aleh ani alav k'ilu pidani li u'levanai mi'bein umot ha'olam ("The Holy One says: Whoever engages in Torah study and acts of kindness and prays with the community—I consider it as if he has redeemed Me and My children from among the nations of the world") (Berachot 8a).

With this our Sages emphasize that personal redemption for every Jew—and for the Jewish people together with Hashem (so to speak)—is directly connected with Torah study, acts of kindness (mitzvot between man and fellow), and prayer (mitzvot between man and G‑d).

The annual initiative to support Yeshivot Tomchei Temimim Lubavitch provides an opportunity to have a share in all three things which unite within Lubavitcher yeshivot: Torah—both Nigleh and Pnimiyut HaTorah—which brings to love and awe of Hashem (as Rambam emphasizes at the beginning of chapter 2 Hilchot Yesodei HaTorah), as well as teaching a deeper sense of "prayer with a community"—gathering all thoughts and powers of the soul and uniting them with Hashem and with all Jews.

Through tzedakah and acts of kindness for Merkaz HaYeshivot Tomchei Temimim Lubavitch—especially on the occasion of this annual celebration—everyone becomes a partner in these three things which bring geulah u'pedut (redemption and deliverance), liberation and salvation for both individual and community.

May Hashem help that each person merit this in full measure.


Summary

This letter teaches that supporting Torah study, acts of kindness, and communal prayer not only honors our heritage but also brings about both personal and collective redemption. Enthusiastic participation in these efforts is especially significant during Yud Tes Kislev celebrations.

Leave Feedback