8227 —הבהרה על נוסח ספר יצירה לליל שבועות וניסוח נכון

Clarification on Seder Yetzirah Text for Shavuot Night and Proper Wording

בצלאל ווילשנסקי — Bezalel Wilshansky   ב"ה, כ"ט תשרי, תשכ"ב ברוקלין.
The Rebbe addresses a question regarding the wording in Sefer Yetzirah as recited on Shavuot night, clarifying the correct version and expressing caution about instituting changes. He references sources for further study and notes related teachings from Chassidus.
Audio for this shiur is coming soon

ב"ה, כ"ט תשרי, תשכ"ב

ברוקלין.

הרה"ח אי"א נו"נ וכו' מו"ה בצלאל שי'

שלום וברכה!

... להערתו בל' ס' יצירה שבתיקון ליל שבועות (שהוא רק התחלת הס' וסיומו) בס"י הנדפס בפ"ע ובמילואו - הל' הוא: ג' ראיות טובות עין בושת עין טובה ועין נאמנת ג' רעות ללשון דבור רע והמלשין והמדבר אחד בפה ואחד בלב ג' טובות ללשון שתיקה ושמירת הלשון ודבור אמת.

ולולא דמסתפינא הייתי מנהיג לומר כן בתיקון ל"ש.

מו"ה בצלאל: ווילשנסקי, סידני. אגרות נוספות אליו - לעיל חט"ז ה'תתקב, ובהנסמן בהערות שם.

להערתו: ראה גם לקו"ש חכ"ח ע' 315.

ל"ש: ליל שבועות.

ח'רכח

כללי פרטי, ונשלח לכמה בתאריכים שונים מכ"ח תשרי עד ט"ו מ"ח. ונדפס בלקו"ש ח"ב ע' 658.

מאמר רבנו הזקן: שיחת שבת בראשית תש"ה (ס' המאמרים תש"ט ע' פב).

ובתורתו שם: שיחת י"ד תשרי השי"ת (ס' המאמרים תשי"א ע' נט).

ופתח.. העולם: ראה ב"ר רפ"ג: האורה נבראת תחלה. וראה ס' הבהיר טז.

מתורת הבעש"ט: ראה כתר ש"ט (ו, ד [בהוצאת קה"ת: יא, א]): הקשה הה"מ בשם הבעש"ט וכו'. וראה זח"א רסד, א. ז"ח רות פה, ב.

צופה ומביט: חגיגה יב, א.

דעהו: ראה ב"ר פ"ג, ו: הבדילו לו.

B"H, 29 Tishrei, 5722.

Brooklyn.

Haraha"ch iy"a nu"n etc. Bezalel Wilshansky

Shalom u'Vrachah!

Regarding your comment about the wording of Sefer Yetzirah in the Tikkun for Shavuot night (which is only the beginning and end of the sefer): In the complete printed edition of Sefer Yetzirah, the wording is: Three good qualities of the eye—bashfulness, a good eye, and a faithful eye; three negative qualities of speech—evil speech, slander, and one who speaks with duplicity; three good qualities of speech—silence, guarding one's tongue, and truthful speech. If not for my hesitation, I would institute saying it this way in the Tikkun for Shavuot night.

Bezalel: Wilshansky, Sydney. Additional letters to him—see above letter 816 from 5522, and as referenced in the notes there.

Regarding your comment: see also Likkutei Sichos vol. 28 p. 315.

L'Sh: Shavuot night. This is a general and particular directive sent to several people on various dates from 28 Tishrei until 15 Marcheshvan. It was printed in Likkutei Sichos vol. 2 p. 658.

The teaching of Rabbeinu HaZaken: Shabbos Bereishis farbrengen 5705 (Sefer HaMaamarim 5709 p. 82). And in his Torah there: Farbrengen of 14 Tishrei may Hashem guard him (Sefer HaMaamarim 5711 p. 59).

And he opened...the world: see Bereishis Rabbah chapter 3: The light was created first. And see Sefer HaBahir section 16.

From the teachings of the Baal Shem Tov: see Keter Shem Tov (6d [Kehot edition: 11a]): The Maggid asked in the name of the Baal Shem Tov etc. And see Zohar I, p.264a; Zohar Ruth p.85b.

He observes and sees: Chagigah 12a.

Daehu: see Bereishis Rabbah chapter 3 section 6: They separated it for him.


Summary

The Rebbe clarifies how to properly recite passages from Sefer Yetzirah during Shavuot night study and emphasizes accuracy in tradition while referencing additional sources for deeper understanding.

Leave Feedback