ב"ה, כ"ו מנ"א, תשי"ז
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"מ באמונה
מו"ה יעקב שי' הכהן[1]
שלום וברכה!
... בהנוגע טרעפען זיך מיט די מנהיגים פון ביהכ"נ נוסח אשכנז וועגען פאראייניגען זיך און אויף ווי ווייט קען מען גיין בהנוגע צו דעם נוסח, זעלבסט פארשטענדליך, אז דאס מוז זיין אפגעהיט, ווארום תפלה איז דער עיקר תכלית פון בית התפלה, און אזוי ווי אין יעדער חסידישער שול, ווען איינער וויל, דאוונט ער זיין נוסח ביחידות, איז דאס א ענין פרטי, און אויב צופעליג דאווינט איינער אן אנדער נוסח פארן עמוד, איז חאטש עס זיינען פילע ניט צופרידענע מיט דעם צוליבן דין, דאך מפני השלום, פארשווייגט מען דאס, אבער בקביעות מוז זיין דער נוסח ליובאוויטש, ובפרט אז על פי דין קען מען בייטען פון נוסח אשכנז לנוסח ספרד ולנוסח אר"י, אבער ניט פארקערט.
ויהי רצון אזוי ווי מיר דערנעהנטערן זיך צו די ימי הרחמים וואס מען הויבט אן זאגען יעדער טאג, את פניך ה' אבקש, (וואס דאס איז פארבונדען מיט דעם, בקשו פני) זאל מען פארשטארקען און פארטיפען דעם ענין התפלה, וואס דאס איז דער פארבונד פון אידען מיט הקב"ה, און דאס איז דער צנור וכלי למילוי צרכיו של אדם הן בגשמיות והן ברוחניות.
בברכת שבתא טבא און ממשיך זיין די ברכה על כל החדש ועל כל הימים לקראתנו לשלום בתכ"י.
ובברכה לבשו"ט.
- 1 כץ, שיקגו.
B"H, 26 Menachem Av, 5717.
Brooklyn.
Havavch iy"a nu"n oseik b'tzt"z mo"m b'emunah Yaakov Kohen
Shalom u'Vrachah!
... Regarding meeting with the leaders of the Ashkenaz-nusach synagogue about uniting and how far one can go regarding the nusach: it is self-understood that this must be safeguarded, because prayer is the main purpose of a house of prayer. And just as in every Chassidic shul, when someone wishes, he prays his own nusach privately; and if by chance someone prays a different nusach as the chazan, although many are dissatisfied due to the halachah, nevertheless for the sake of peace it is overlooked. But as a set practice, the nusach must be Lubavitch. Especially since according to halachah one may switch from Nusach Ashkenaz to Nusach Sefard or Nusach Ari, but not vice versa.
May it be His will that as we approach the days of mercy when we begin each day to say "Es Panecha Hashem Avakesh" (I seek Your face, L‑rd), which is connected with "Bakshu Fanei" (seek My face), we should strengthen and deepen the matter of prayer, which is the bond between Jews and Hakadosh Baruch Hu (the Holy One Blessed Be He), and this is the channel and vessel for fulfilling a person's needs both materially and spiritually.
With blessings for a good Shabbos and that blessing should continue over all of the coming month and all upcoming days for peace in your household. With blessings for good news.
Summary
The Rebbe teaches that while unity among synagogues is important, maintaining one's traditional nusach in communal prayer must be safeguarded. Flexibility may be shown privately or occasionally for peace, but established practice should remain true to one's heritage.