ב"ה, כ"ג טבת, תשי"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מט"ז טבת.
בעת רצון אזכיר את כל אלה שכותב אודותם על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.
ובמה ששואל תרופה לזכרון, ידוע מאמר רז"ל על הפסוק ערוכה בכל ושמורה (ערובין נד, א) זאת אומרת שהלימוד צריך להיות בחיות, ופשיטא שלא להתפעל מפיתוי היצר המחפש תחבולות וערמומית איך למנוע את האדם מעבודתו לקונו, ואחת הדרכים שלו היא, להטיל עצבות על האדם ולפתותו שאינו מצליח בתורה ומצות, אבל כשירעים וירעיש עליו ולא ישמע לדבריו כלל וכלל מתבטלים הפיתוים ההעלמות וההסתרים וכמבואר בכל זה בספר תניא קדישא עיי"ש ובפרט בפרק כ"ט.
בברכה,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
B"H, 23rd of Teves, 5717, Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 16th of Teves.
At an auspicious time I will mention all those about whom you wrote at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe, of blessed memory.
Regarding your question about a remedy for memory: it is known from our Sages on the verse 'Aruha b'chol u'shmurah' (Eruvin 54a) that Torah study must be with vitality. Certainly, one should not be affected by the enticements of the yetzer hara who seeks clever ways to prevent a person from serving his Creator. One of its methods is to cast sadness upon a person and tempt him into thinking he is not succeeding in Torah and mitzvos. But when one stands up forcefully against it and pays no attention at all to its words, then all these enticements, concealments, and obstructions are nullified—as explained in detail in Sefer Tanya Kadisha, especially chapter 29.
With blessing, in the name of my father-in-law the Rebbe shlita's secretary.
Summary
The Rebbe teaches that lively Torah study strengthens memory and that ignoring negative thoughts from the yetzer hara dispels spiritual obstacles. Persistence and joy are key tools in overcoming inner challenges.