ב"ה, י"ג ניסן, תשט"ז
ברוקלין.
הרה"ג וו"ח אי"א נו"נ צמ"ס כו' מוה' יצחק יעקב שי'[1]
שלום וברכה!
בנועם קבלתי מכתבו ואח"כ גם ספרו שו"ת מנחת יצחק, ות"ח ת"ח על תשורתו זו, ואף שאין הזמן גרמא לעיין בו בעיון הדרוש, הנה לחביבותא דמילתא אמרתי בחפזי איזה הערות ומועתקות לקמן בשולי הגליון. וע"פ מרז"ל - ואת והב בסופה...
ולקראת חג הפסח הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה ולברכה, אברך ואתברך לחג פסח כשר ושמח ולהמשכת השמחה על כל השנה כולה, מתאים למאמר האריז"ל הובא בנ"כ השו"ע, שכל הנזהר כו' משפיע על כל השנה.
בכבוד ובברכת החג,
מ. שניאורסאהן
לשו"ת ס"א ס"ק א-ב: אם בהנאמר אסור סתם - ה"ז איסור לעולם או דוקא כשמפורש אסור לעולם. וציין כת"ר לכ"מ וספרים.
ולכאורה צריך לחלק בהמצוינים בין לשון חכמים במרז"ל ופס"ד ולשון בנ"א. וכן - אם צריך להוציא מחזקת היתר, א"ל. ואפשר מדובר עד"ז בהספרים שצויינו. ואינם כעת תח"י.
סי' ו-לג. [2] באחות אשתו וביבמה לשוק: בשו"ת מראה כהן - להרב ש"מ אדלר מלונדון - מהדורא ג' - שקו"ט באריכות. והעתיק שם גם מכ' גדולי ההוראה בדור שלפנינו בזה.
סי' סה. ויחל, ענינו בת"צ: יעויין שו"ת אדמו"ר הצ"צ שער המילואים ס"ח. פסקי דינים להנ"ל לשו"ע או"ח סתקס"ו. שד"ח חלק פאת השדה לאסיפת דינים מע' בין המצרים ס"ב סק"ג. שו"ת צפנת פענח להגאון מראגאצוב ח"ב סל"א.
סי' פג. שקו"ט בזה בס' מועד כל חי - הועתק בילקוט דת ודין להרב אסף ע' צ.
סי' פט. הנהוג למעשה בבית הרב - הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר - ע"פ הוראת אביו (אדמו"ר מוהרש"ב) ולמעלה בקדש, אשר (חוץ מהפתח היוצא לחוץ) קביעת המזוזה הוא רק ע"פ היכר ציר.
B"H, 13 Nissan, 5716. Brooklyn.
Haraha"g vavac"h iy"a nu"n tzm"s etc. Yitzchak Yaakov Weiss
Shalom u'Vrachah!
I pleasantly received your letter and afterwards also your sefer of responsa Minchas Yitzchak. Thank you very much for this gift. Although the time does not allow me to study it with the depth it deserves, out of fondness for the matter I have quickly noted some comments, which are copied below in the margins.
And according to our Sages' saying—Ve'es Vahav B'Sufah... (and 'Ve'es Vahav at its conclusion'...) And as we approach Pesach, may it come upon us and all Israel for good and blessing, I bless you and myself with a kosher and joyous Pesach, and that the joy should extend throughout the entire year, in accordance with the teaching of the Arizal brought in the glosses to Shulchan Aruch: whoever is careful etc., it influences the whole year.
With honor and holiday blessings, M. Schneersohn
To Shu"t Siman 61 Seif Katan 1-2: Regarding whether when it is stated 'forbidden' without qualification—does this mean forbidden forever or only when explicitly stated as such? You referenced Kesef Mishneh and other sefarim. It would seem one must distinguish among those cited between the language of Sages in our Sages' sayings and legal rulings versus ordinary people's language. Also—whether one must remove from a status of permissibility; unclear. Perhaps this is discussed in the referenced sefarim, which are not currently at hand.
Siman 6-33: On a man's wife's sister and a yevamah to the marketplace: In Shu"t Mar'eh Kohen by Rabbi Sh"M Adler from London—third edition—there is an extensive discussion on this topic. He also quotes letters from great halachic authorities of our generation on this matter.
Siman 65: Vayachel, subject of Bat "tz": See Shu"t Admor HaTzt"z Sha'ar HaMiluyim Siman 8; his rulings on Shulchan Aruch Orach Chaim Siman Tav Kuf Samech Vav; She'eilot U'Teshuvot Chaim Chelek Pe'at HaSadeh for collected rulings section Bein HaMetzarim Siman 2 Seif Katan 3; Shu"t Tzafnat Paneach by the Gaon of Rogatchov volume II Siman Lamed Aleph.
Siman 83: There is discussion about this in Sefer Mo'ed Kol Chai—quoted in Yalkut Dat VeDin by Rabbi Asaf page Tzadi.
Siman 89: The practice in Beis HaRav—that is my father-in-law the Rebbe—according to his father's (the Rebbe Rashab) instruction and higher in holiness—is that (except for a door leading outside), mezuzah placement is determined only by the hinge side.
Summary
The Rebbe expresses gratitude for receiving Minchas Yitzchak from Rabbi Weiss, shares brief halachic remarks despite time constraints, references various responsa, and extends heartfelt blessings for Pesach with an emphasis on how care during Pesach influences joy throughout the year.