ב"ה, ו' אלול, תשט"ו
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ כו' מו"ה דוד שי'[1]
שלום וברכה!
... מה שכותב אשר יש קישוים במנין במקום שם דר וכו'. הנה מצב זה דורש שימשיך דירתו במקום זה וישתדל בכל יכולתו בהחזקת עניני יהדות והפצתה, אשר כאדם הנמצא על אתר קל יותר לעשות בזה הן בגלוי ועוד יותר מן הצד, ובפרט שזכה להיות מתלמידי תומכי תמימים אשר כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע הניח עליהם שם התואר נרות להאיר דוקא, ובודאי ימצא לו עוזרים מבין הנמצאים במקום זה, אבל גם אם ח"ו לא, אין זה ממעט אחריותו וגם זכותו, אלא אדרבה עוד מוסיף בזה, ואין לך דבר העומד בפני הרצון, ובפרט ע"פ פסק בי"ד של מעלה, אשר בגלל המסירות נפש (של רבנו הזקן) הנה בכל ענין של תורה יראת שמים ומדות טובות תהי' יד מקושריו והולכי בעקבותיו על העליונה (נדפס בספר קיצורים והערות לתניא דף קכ"ב בסופו).
לפלא שאין מזכיר ע"ד שיעוריו בלימוד תורת הנגלה ובתורת החסידות נוסף על שלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע בחומש תהלים ותניא הידועים, ובודאי ימלא בהזדמנות הבאה וכל המפרט בכגון דא הרי זה משובח.
בברכת כתיבה וחתימה טובה.
- 1 שלומוביץ
B"H, 6 Elul, 5715.
Brooklyn.
Havavac"h iy"a nu"n etc. David Shlomowitz
Shalom u'Vrachah!
... Regarding what you write about difficulties with a minyan in the place where you live, this situation requires you to continue living there and to do all you can to strengthen and spread Judaism. Being present on site makes it easier to accomplish this openly and even more so behind the scenes—especially since you have merited to be among the students of Tomchei Temimim, whom the Rebbe Rashab of blessed memory called "lamps to illuminate." Surely you will find helpers among those present in your location; but even if, G‑d forbid, not, this does not lessen your responsibility or your merit—on the contrary, it increases it. Nothing stands in the way of willpower, especially according to the ruling of the Heavenly Court that because of the self-sacrifice of Rabbeinu HaZaken (the Alter Rebbe), in every matter of Torah, fear of Heaven, and good character traits, his followers and those who walk in his path will prevail (printed in Sefer Kitzurim VeHe'aros LeTanya p. 122 at the end).
It is surprising that you do not mention your study schedule in both Nigleh (revealed Torah) and Chassidus beyond the three daily lessons established by my father-in-law the Rebbe—Chumash, Tehillim, and Tanya—which are well known. Surely you will fulfill this at your next opportunity; whoever details such matters is praiseworthy.
With blessings for a good inscription and sealing.
Summary
The Rebbe teaches that facing challenges with a minyan should inspire one to stay put and work even harder for local Jewish life. Personal effort and dedication bring spiritual success—especially for those with chassidic training.