ב"ה, י"ח תמוז, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
שוב לאחרי הפסק ארוך - נתקבל מכתבו מעש"ק חו"ב, ויה"ר אשר לעת קבלת מכתבי זה יוטב מצב בריאותו כהנה וכהנה, עד שיחזור לאיתנו לגמרי, לאיתנו כפשוטו, וגם כמשמעו וככל הפירושים בד"ה משכיל לאיתן לרבנו הזקן נדפס בקונטרס לימוד החסידות.
נהניתי ממ"ש אודות השתדלותו להשפיע על הרבים, הן גדולים והן קטנים, בקירוב לבן לאבינו שבשמים, וגם בעיקרו - היינו במעשה בפועל והלכות הצריכות בחיי היום יומים, אשר בודאי גורמים לשינוי לטובה בהנהגתם, ומובן אשר אין זה פוטרו מלהשגיח על בריאותו בריאות הגוף ולשמוע להוראת הרופא, כי התורה נתנה רשות לרופא לרפאות, ואדרבה, וכלשון רבנו הזקן תניא פרק ז' אשר צריכים לעבוד את השי"ת בגופו, וכן מבואר ברמב"ם הלכות דיעות ובטושו"ע סרל"א - מיוסד על הכתוב בכל דרכיך דעהו. ואף שיום שלם במשך השבוע שיהי' רק לעניני בריאות הגוף - קשה במאד לסדר, אבל, לאידך גיסא, אין הכרח לקצוות בזה ויסדר שיהי' זמני מנוחה גם במשך ימי העבודה, ומנוחה בכגון דא - ה"ז הכנה לעבודה מוכשרת ופעילה יותר, ובמילא גם היא - עבודה במהותה.
ובהנוגע לכללות אופן הסתדרותו, הנה אף כי אין אתנו יודע עד מה בסוד הבירורים ובאיזה מקצוע על פלוני לפעול ולעשות, הנה ע"פ שכל הפשוט ונשען על מרז"ל אשר אפילו עבודת נשים לאנשים לעבודת פרך תחשב, במקום שלא זה ענינו אף שהעבודה מצד עצמה קלה יותר, עד היום פליאה בעיני למה זה עבודתו בנטירת כרמים אחרים, ולא בכרמו שלו הוא כרם חב"ד...
מובן שכבר קשור הוא בכמה ענינים במקומו עתה, ואין כוונתי בהנ"ל שתומ"י ישנה מקום עבודתו, והוא רק הבעת פליאה, ואולי ג"כ ביאור במקצת על שאינו מתמצא כ"כ בעבודתו עתה, ולאחר כ"ז - הנה יה"ר מהשי"ת שכיון שעבודה דורשת מעושה מיטב - כחות, הנה יבוא עי"ז חיזוק בריאותו בגשמיות וגם חיזוק בריאותו ברוחניות, והניצוצות שהי' צריך לברר במקום אחר - ימצאו לו ע"י סיבת הסיבות ועילת העילות במקומו עתה, ושם יבררם במנוחה מתוך הרחבת הדעת.
מוסג"פ חוברת המשך המאסר שהו"ל בקשר עם ימי הגאולה של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע - י"ב וי"ג תמוז גאולתנו ופדות נפשנו, אשר בטח יזכה בתוכנו את הרבים וזכות הרבים תלוי בו.
בברכה.
B"H, 18th of Tammuz, 5715. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
Again, after a long break—your letter from Erev Shabbat Kodesh Chukat-Balak was received. May it be G‑d's will that by the time you receive this letter your health will have improved even more, until you return to full strength—both literally and in all interpretations as explained in the discourse "Maskil LeEitan" by our master the Alter Rebbe printed in the booklet on the study of Chassidus.
I was pleased by what you wrote about your efforts to influence many people, both adults and children, bringing their hearts closer to our Father in Heaven. Especially important is practical action and teaching daily halachot that surely lead to positive change in their conduct. It is understood that this does not exempt you from paying attention to your bodily health and listening to your doctor's instructions, for Torah gives permission to the doctor to heal. On the contrary—as the Alter Rebbe writes in Tanya chapter 7—that one must serve Hashem with his body. This is also explained in Rambam Hilchot De'ot and Shulchan Aruch Siman Reish Lamed Alef—based on the verse "Bechol Derachecha Da'eihu" (In all your ways know Him). Even though dedicating a whole day each week solely to matters of bodily health is very difficult to arrange, on the other hand there is no need for extremes; arrange for periods of rest even during workdays. Such rest prepares one for more effective and active work—and thus it too is essentially part of one's service.
Regarding your overall situation—even though none of us truly knows the mysteries of birurim (spiritual refinement) or which profession a person should pursue—according to simple logic and based on our Sages' teaching that even women's work can be considered hard labor when it does not suit a person (even if objectively easier), I still wonder why you are working in tending other people's vineyards rather than your own—the vineyard of Chabad... Of course you are already involved in many matters where you are now; my above words are only an expression of wonder, perhaps also partially explaining why you do not feel fully at home in your current work. Nevertheless—may it be G‑d's will that since proper work demands one's best efforts—this will bring strengthening of your physical as well as spiritual health. The sparks you were meant to refine elsewhere will be brought to you by Divine Providence where you are now, so that you may refine them calmly with expanded awareness.
Enclosed is a booklet "Hemshach HaMa'asar" published in connection with the days of redemption of my revered father-in-law the Rebbe zatzal—12th and 13th Tammuz, our redemption and soul's liberation. Surely you will share its content with many others—the merit of the public depends on you.
With blessing.
Summary
The Rebbe teaches that caring for one's health and following medical guidance is itself a form of serving Hashem. Balancing physical well-being with spiritual pursuits enables greater effectiveness both personally and communally.