3368 —הבעת תודה לרב זוין על הכרך השישי של אנציקלופדיה תלמודית

Thanking Rabbi Zevin for the Sixth Volume of Encyclopedia Talmudis

שלמה יוסף זוין — Shlomo Yosef Zevin   ב"ה, כ"ג אדר, תשט"ו ברוקלין.
The Rebbe thanks Rabbi Zevin for sending the sixth volume of Encyclopedia Talmudis, discusses the spiritual significance of the letters and charity, and blesses him to continue his work with success in both material and spiritual matters.

ב"ה, כ"ג אדר, תשט"ו

ברוקלין.

הרה"ג והרה"ח אי"א נו"נ צנמ"ס[1] כו' מוהרש"י[2] שי'[3]

שלום וברכה!

... ת"ח ת"ח על כרך הששי דאנציקלופדיא התלמודית שנתקבל ימים אלו, מהרב הוטנר שי'. ויה"ר שילך מחיל אל חיל וכו' וכו'.

וע"ד הצחות, והרי סימנא מילתא היא[4] - מאות ד'[5] לאות ה'[6] וכו'[7], שנעשה ע"י ענין הצדקה[8] ברו"ג[9], הממשכת יחודו ית' למטה מטה בעוה"ז הגשמי[10], וכמרומז במסכת שבת ק"ד ע"א[11]: ג' ד' ה' ו', גומל דלים - שמו של הקב"ה[12]. וראה ג"כ טעמי המצות בלקו"ת להאריז"ל פ' ראה, ומבואר בארוכה במאמר י"ג שבט תש"י לכ"ק מו"ח אדמו"ר. ומתן שכרו בצדו וכההמשך בש"ס שם, ז' ח' כו', ואם אתה עושה כן הקב"ה זן אותך כו' וכו' עד אות תי"ו אמת[13] חותמו של הקב"ה[14].

מוסג"פ מה שהו"ל בזמן האחרון שבודאי יעניין את כת"ר שי'.

ולקראת ימי חג הפסח הממשמשים ובאים אחתום באיחולי שיחוג אותו בכשרות ובשמחה מתוך בריאות הנכונה.

בברכה - המחכה לבשו"ט,

  1. 1 צנא מלא ספרא
  2. 2 מוהרנו שלמה יוסף
  3. 3 זוין
  4. 4 הוריות יב, א - אמר אביי השתא דאמרת סימנא מילתא היא [לעולם] יהא רגיל למיחזי בריש שתא קרא ורוביא כרתי וסילקא ותמרי.
  5. 5 דבאנציקלפדיה חלק ו' שנשלח לאדמו"ר ההחזיקו באות ד, ומברך אותו אדמו"ר שימשים מאות ד' לה' והמשך כל הא"ב
  6. 6 כאשר נמשך בהד' יוד נעשית ה
  7. 7 היינו שאר אותיות הא"ב
  8. 8 ע"י הצדקה ממשיכים את היוד להאות ד, ונעשה ה'  וזה רמז לשאר האנצליקפדיה מהאותיות שבאים אחרי אות ד'  וזה נמשך ע"י ענין צדקה, שד' נעשה ה' ע"י צדקה.
  9. 9 ברוחניות וגשמיות - כי הרי מדובר מספר תורני לכן צריך להדגיש שהצדקה הוא גם ברוחניות
  10. 10 כי :בי"ה ה' צור עולמים עולם הזה נברא בה, שנעשה ע"י הצדקה
  11. 11 אל"ף בי"ת אלף בינה גימ"ל דל"ת גמול דלים מ"ט פשוטה כרעיה דגימ"ל לגבי דל"ת שכן דרכו של גומל חסדים לרוץ אחר דלים ומ"ט פשוטה כרעיה דדל"ת לגבי גימ"ל דלימציה ליה נפשיה ומ"ט מהדר אפיה דדל"ת מגימ"ל דליתן ליה בצינעה כי היכי דלא ליכסיף מיניה ה"ו זה שמו של הקב"ה ז"ח ט"י כ"ל ואם אתה עושה כן הקב"ה זן אותך וחן אותך ומטיב לך ונותן לך ירושה וקושר לך כתר לעוה"ב
  12. 12 היינו שו, ה, הם שמו של הקב"ה ברש"י שבת שם: ה"ו - כמו אני והו (סוכה דף מה.) שמות הם: וברש"י סוכה מה, א : אני והו - בגימטריא אנא ה' ועוד משבעים ושתים שמות הן הנקובים בשלש מקראות הסמוכין בפרשת ויהי בשלח ויסע וגו' ויבא בין מחנה ויט משה את ידו ושלשתן בני שבעים ושתים אותיות ומהן שם המפורש אות ראשונה של פסוק ראשון ואחרונה של אמצעי וראשונה של אחרון וכן בזה הסדר כולן השם הראשון והו וי"ו של ויסע ה"א דכל הלילה וי"ו דויט ושם השלשים ושבע הוא אני אל"ף דמאחריהם ונו"ן ראשון דהענן בחשבון של מפרע ויו"ד דרוח קדים:
  13. 13 סוף הסוגיא בביאור הא"ב, ביאור האות תיו,
  14. 14 שבת נה, א

B"H, 23 Adar, 5715.

Brooklyn.

Haraha"g veHaraha"ch iy"a nu"n tznam"s etc. Shlomo Yosef Zevin

Shalom u'Vrachah!

Many thanks for the sixth volume of Encyclopedia Talmudis that was received these days from Rabbi Hutner. May it be G‑d's will that you go from strength to strength, and so on.

In a lighthearted manner—and as a sign is significant—this is from the letter dalet to the letter hei, etc., which is accomplished through the act of tzedakah in both spiritual and material ways, drawing down His unity into this physical world. As hinted in Tractate Shabbat 104a: gimel dalet hei vav—Gomel Dalim (benefactor to the poor)—is one of the names of the Holy One blessed be He. See also Taamei HaMitzvos in Likkutei Torah by the Arizal on Parshas Re'eh, and it is explained at length in the maamar of 13 Shevat 5710 by my father-in-law, the Rebbe.

The reward is close at hand, as continued in that section of Shas: zayin chet, etc.—if you do so, the Holy One blessed be He sustains you, and so on until the letter tav—Emes (truth), which is His seal.

Enclosed is something I published recently that will surely interest your honor.

As we approach Pesach, I conclude with wishes that you celebrate it properly and joyfully with good health.

Blessings—the one awaiting good news.


Summary

The Rebbe expresses gratitude for receiving Torah works and highlights how acts of tzedakah connect spiritual concepts to our physical world. He encourages continued growth in both material and spiritual pursuits and blesses Rabbi Zevin with success and health for Pesach.

Leave Feedback