ב"ה, כ"ב מ"ח, תשט"ו
ברוקלין.
הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוה"ר שלמה חיים שי'[1]
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מי"ב מ"ח, הנה ת"ח שעכ"פ כותב מהסדרים במשך חדש תשרי, אף כי בקיצור.
מזכיר במכתבו שסדר הלימודים הוא משעה 6:30 בקר עד 9:30 לילה, ואח"כ זמן ארוחת הערב עד 10:30. וצריך עיון בזה כי לכאורה אינו מתאים לשמירת בריאות התלמידים, כיון שנשאר לקשעה"מ שינה ברכת השחר וכו' שמונה שעות מצומצמות. וכבר ידוע עד כמה הקפיד כ"ק מו"ח אדמו"ר על שמירת בריאות התלמידים של תומכי תמימים ועאכו"כ בימינו אלה שעוד נחלש הדור בגשמיות, ובפרט באה"ק ת"ו. וכדאי שיתייעצו ביניהם ואולי גם עם רופא יר"ש היודע התנאים במקומם ומתאים לזה יסדרו הענינים.
נוסף על הנ"ל הרי לכאורה יש מקום לומר שכדאי להשאיר עכ"פ משך זמן קצר לרשות התלמידים למען יהי' מקום לתוספת מחול על הקדש מרצונם הטוב ולא בהכרח מסדרי הישיבה וקנאת סופרים תרבה חכמה.
לפלא שאין במכתב הנהלת הישיבה וגם לא במכתבו אודות הוספת תלמידים לזמן לימודים החדש. ובטח מתבוננים בהמצב באה"ק ת"ו שבעוד מועד צריך להבטיח (באווארענען זיך) בתלמידים כיון שמספר הישיבות הולך וגדול וכנראה שחוטפים תלמידים מכל הבא בידם.
מה שמסיים במכתבו הסיבה לחוסר המשמעת, הנה אף שאת"ל שהסיבה אמיתית אין זה משנה המצב, והרי ידוע שהמשמעת היא יסוד בהצלחה בלימוד ובהנהגה.
בחבילה בפ"ע נשלח לו מפתחות התורה אור שי"ל זה עתה ובטח יביא לו תועלת בעבודתו.
בברכת הצלחה המחכה לבשו"ט.
- 1 קסלמן
B"H, 22nd of MarCheshvan, 5715.
Brooklyn.
Haraha"ch iy"a nu"n engaged in tzt"z Moreinu HaRav Shlomo Chaim Kaselman
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 12th of MarCheshvan: Thank you for at least writing about the schedules during the month of Tishrei, even if briefly. You mention that the study schedule is from 6:30 in the morning until 9:30 at night, followed by dinner until 10:30. This requires consideration because it does not seem suitable for maintaining the students' health, as this leaves only about eight hours for sleep including Birchos HaShachar and so on.
It is already well known how much my revered father-in-law, the Rebbe, was particular about safeguarding the health of Tomchei Temimim students—and all the more so in our times when physical strength has further weakened, especially in Eretz HaKodesh. It would be worthwhile for you to consult among yourselves and perhaps also with a G‑d-fearing doctor familiar with your local conditions; based on this, arrange matters accordingly.
Additionally, it seems appropriate to leave at least a short period for the students' own use so they may voluntarily add from the mundane to holiness—not only by necessity from yeshiva arrangements—since "the jealousy of scribes increases wisdom."
It is surprising that neither your letter nor that of the yeshiva administration mentions adding students for the new study term. Surely you are considering the situation in Eretz HaKodesh—that it is necessary to secure students ahead of time since the number of yeshivas is increasing and apparently they are taking students wherever they can find them.
Regarding what you wrote about the reason for lack of discipline—even if we assume your reason is correct—it does not change matters; it is well known that discipline is fundamental to success in learning and conduct.
In a separate package I am sending you "Keys to Torah Or," just published; surely it will be helpful in your work.
With blessings for success and awaiting good news.
Summary
The Rebbe stresses prioritizing student health alongside rigorous study schedules and highlights discipline as essential for success. He encourages proactive recruitment efforts and offers practical support through new Torah materials.