ב"ה, ט' סיון, תשי"ד
ברוקלין.
ברכה ושלום!
... צווישען אנדערע זאכען האט מיר אייער מאן שי' אויך דערציילט וועגען דעם געזעץ פון אייער לאנד, אז נאכן עלטער פון זיבעציג יאר באקומט יעדער בירגער א געוויסע פענסיע פון דער מלוכה, און אז איר טראכט איבער צי זאלט איר דאס נעמען אדער ניט.
יעדער זאך וואס ווערט געטאן אין דער וועלט און בפרט בא אידען איז דאס בהשגחה פרטית און עס איז פאראן אין דעם א ספעציעלער מיין און אינהאלט, און ווען א איד האט די מעגליכקייט צו פארגרעסערען זיין איינטיל אין די זאכען פון תורה ומצות, און ווער רעט נאך אויב אט די מעגליכקייט קומט אן איבעריגע אנשטריינגונג פון דעם מענטשענס זייט, דארף דאס אנגענומען ווערען ווי א רמז - אנדייט - פון אויבען, אז זיכער קען מען דאס אויסניצען אין א גוטען אופן, ד.ה. לויט דער אנווייזונג פון תורתנו הקדושה, און אויב דער מענטש איז אזוי איינגעארדענט אז פאר זיינע לעבענס באדערפעניש דארף ער ניט די געלט, איז דאך זיכער אז דורך די געלט קען ער פארגרעסערען זיין חלק אין געבען צדקה אדער ריכטיגער אוועקגעבען די גאנצע געלט אויף צדקה און בפרט אזא צדקה וועלכע איז פארבונדען מיט מאכען נעהענטער אידישע הערצער צו אונזער פאטער אין הימעל.
און דעריבער רעכין איך אז אויך אין אייער פאל וויבאלד אז דער אלגעמיינער געזעץ בארעכטיקט אייך צו א געוויסע סומע יעדער חדש וואלט געווען ניט מער ווי רעכט און אויך א זכות פאר אייך אז איר זאלט אויסניצען די רעכט געזונטערהייט און דורך דעם פארגרעסערען אין א חשוב'ער מאס די באטייליגונג פון אייך און אייער מאן שיחיו אין דער צדקה וועלכע פארנעמט זיך צו ערציהען אידישע קינדער אויף צו מאכען זיי נאך מער אידיש און צו זיין אידען ווי עס פאדערט אונזער תורה הקדושה, און השם יתברך זאל העלפען אייך אז צוזאמען מיט אייער מאן אויף לאנגע גוטע יארען זאלט איר געבען צדקה מיט א ברייטער פולער האנט געזונטערהייט און פרייליכערהייט.
בברכה.
B"H, 9 Sivan, 5714.
Brooklyn.
Brachah v'Shalom!
... Among other things, your husband shiyichyeh also told me about the law in your country, that after the age of seventy every citizen receives a certain pension from the government, and that you are considering whether you should take it or not.
Everything that happens in this world—and especially with a Jew—is by Divine Providence, and there is a special meaning and content in it. When a Jew has the opportunity to increase his portion in matters of Torah and mitzvos—and all the more so if this opportunity comes without extra effort on the person's part—this should be accepted as a hint from Above that certainly one can utilize it in a good way, i.e., according to the instruction of our holy Torah. And if a person is so organized that for his living needs he does not need this money, then certainly through this money he can increase his share in giving tzedaka or even give all the money to tzedaka—especially such tzedaka that is connected with bringing Jewish hearts closer to our Father in Heaven.
Therefore I think that also in your case—since the general law entitles you to a certain sum each month—it would be only right and also a merit for you to utilize this right in good health, and through this greatly increase your and your husband's participation in tzedaka which is involved with educating Jewish children to make them even more Jewish and to be Jews as our holy Torah requires. And may Hashem Yisbarach help you that together with your husband for many good years you should give tzedaka with a broad and full hand, with health and joy.
Summary
If you are entitled to receive funds you do not personally need, accept them so you can increase your giving to tzedaka—especially causes that strengthen Jewish identity and education—thus expanding your share in Torah and mitzvos.