ב"ה, ב' אד"ר, תשי"ד
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מג' בשלח בו כותב אודות מצב בריאותו וגם אשר סובל הוא משכנים תקיפים.
והנה בנוגע לבריאותו צריך להתייעץ עם שני רופאים מומחים ולעשות כהוראתם והתורה נתנה רשות (שפירושו ג"כ כח) לרופא לרפאות...
בהנוגע למ"ש אודות שכנים רעים, הנה ע"פ רוב זהו בא מחוסר הכוונה בברכת השחר כשמתפללים שתצילנו כו' ומשכן רע, והעיקר כשאין משתדלים כראוי בהנוגע להשכן רע שבלב האדם הוא היצה"ר ובמילא כשמוסיפים בשני הענינים הרי מדתו של הקב"ה מדה כנגד מדה אלא שכמה פעמים ככה. ורואים הטבה גם בהנוגע לשכן רע כפשוטו ומהנכון לבדוק המזוזות בדירתו. שיהיו כולן כשירות וגם התפילין שלו.
בברכה לבשו"ט בכל הנ"ל.
B"H, 2 Adar, 5714. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the third of Beshalach, in which you write about your health situation and also that you are suffering from forceful neighbors.
Regarding your health, you should consult with two expert doctors and follow their instructions. The Torah has given permission (which also means the power) to the doctor to heal...
Regarding what you wrote about difficult neighbors: in most cases, this comes from a lack of intent during the morning blessings when we pray to be saved from an evil neighbor, etc., and especially when one does not properly strive regarding the 'evil neighbor' within a person's own heart—the yetzer hara. Therefore, when one increases effort in both areas, since the measure of the Holy One is measure for measure—only many times over—one sees improvement even regarding a literal difficult neighbor. It is also appropriate to check the mezuzos in your home to ensure they are all kosher, as well as your tefillin.
Blessings for good news in all the above.
Summary
The Rebbe teaches that challenges with neighbors often reflect one's own spiritual work and intent during prayer. By improving focus in blessings and addressing one's inner struggles, as well as ensuring proper observance of mitzvos like mezuzah and tefillin, one can see positive changes externally.