ב"ה, כ"א אייר תשכ"ה
ברוקלין.
הרה"ג וו"ח אי"א רב פעלים הרא"ד שי'
שלום וברכה!
במענה למכתבו מבדר"ח אייר - שהתקבל באיחור זמן -בו כותב אודות הכנה להו"ל ספר פסקי דינים וכו' ומסיים בקשר אם הסכמה.
וידועה הנהגת בית הרב, אשר נקבעה ע"י כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע שאין לתת הסכמה מפני כו"כ טעמים ואתו הסליחה.
נתחזקה תקותי ע"פ מכתבו, אשר משתדל בהפצת היהדות המסורתית בכל מקום שידו מגעת גם מחוץ לק"ק שלו, והרי ואהבת לרעך כמוך כלל גדול בתורה וכל בני ישראל ערבים זב"ז, והובטחנו מחז"ל דברים היוצאים מן הלב נכנסים אל לב השומע ופועלים פעולתם, וזכות הרבים מסייעת.
וארשה לי להוסיף עוד נקודה, אשר כמדומה כבר נגעתי בה פעם עם כת"ר שי' ע"ד גודל ההכרח לקבוע עתים גם בלימוד פנימיות התורה שבדורנו בתורת החסידות, ובואי לדווכתי' האריכות בזה אין בה צורך, שהרי אחב"י הספרדים מאז ומתמיד רגילים בלימוד חלק תורה זה.
בכבוד ובברכה.
הרא"ד: שלום, מקסיקו.
וידועה: ראה גם לעיל חכ"ב אגרת ח'רנז, ובהנסמן בהערות שם.
ואהבת... בתורה: תו"כ הובא בפרש"י קדושים יט, יח.
וכל... זב"ז: שבועות לט, סע"א.
B"H, 21 Iyar 5725. Brooklyn.
Haraha"g vavac"h iy"a Rav Pe'alim HaRa"d
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from before Rosh Chodesh Iyar—which was received after some delay—in which you write about preparing to publish a sefer of halachic rulings, etc., and conclude by asking about receiving a haskamah (rabbinic approbation).
The practice of Beis HaRav, which was established by my revered father-in-law the Rebbe zatzal (of blessed memory), is well known: not to give haskamah for various reasons. I ask your forgiveness for this.
My hope is strengthened based on your letter that you are striving to spread traditional Judaism wherever your influence reaches—even outside your own community. For "Ve'ahavta l'reiacha kamocha" (Love your fellow as yourself) is a great principle in the Torah, and all Jews are responsible for one another. Our Sages have assured us that words spoken from the heart enter the heart of the listener and have their effect, and the merit of the many helps.
Allow me to add another point, which I believe I have already touched upon with you before regarding the great necessity to set fixed times also for learning the inner dimension of Torah in our generation—namely, Toras HaChassidus. There is no need to elaborate on this here, since Sephardic Jews have always been accustomed to learning this part of Torah.
With honor and blessing.
Summary
The Rebbe clarifies that he cannot provide a haskamah due to longstanding policy but encourages ongoing efforts in spreading Judaism and emphasizes dedicating time to study Chassidus as an essential part of Jewish life.