ב"ה, ערב ט"ו בשבט, תשכ"ה
ברוקלין, נ.י.
ילדים יקרים שי'
שלום וברכה!
קבלתי בשמחה את הציורים שלכם עם מכתב המורה והגננת שלכם מרת רחל שתחי' זמיר.
הציורים והמכתב הגיעו לידי לפני ההילולא (יארצייט) של כ"ק מו"ח אדמו"ר, והמענה שלי נכתב ערב ט"ו בשבט, ראש השנה לאילנות. והרי גם בציוריכם ראיתי ילדים וילדות ואילנות ופרחים. ולקשר את כל הענינים האלה, אזכיר לכם החיבה והאהבה היתרה שרחש כ"ק מו"ח הרבי לכל בני ובנות ישראל, הגדולים עם הקטנים, ובפרט הקטנים אשר דאג לחינוכם ולטובתם בכל מקום שהם, ובכל ילד וילדה ראה שתיל העתיד לגדול ולהיות עץ-פרי הדר נושא פירות טובים ונחמדים. אמנם דבר זה תלוי ברצונם ועבודתם של הילד והילדה, והמשל לזה הוא האילן. כשנוטעים גרעין או שתיל רך, צריך לשמור עליו מעשבים רעים וכל מיני מזיקים, ולהספיק לו מים וכולי, עד אשר יגדל ויהי' לאילן נושא פירות טובים. והוא הדבר בכל ילד וילדה, אשר אמר השם יתברך על ידי נביאו שהם "נצר מטעי מעשה ידי להתפאר". והנה הבורא יתברך נטע בתוככם נשמה קדושה, חלק אלוקה ממעל ממש, ועליכם לשמור "גרעין" אלוקי זה מעשבים רעים ומזיקים, זאת אומרת מחברים בלתי הגונים, ולהספיק לו מים חיים, ואין מים אלא תורה, תורת חיים, ומצוותי' שחיים הם לעושיהם, ואזי יתן ויחזור ויתן לכם השם יתברך ברכתו שתצליחו להיות "אילנות" נושאי פירות טובים ומשובחים, לשמחת הוריכם ומוריכם ולגאון ולתפארת עמנו, עם בני ישראל.
בברכה להצלחה ולבשורות טובות,
מ. שניאורסאהן
נדפסה בלקו"ש ח"ו ע' 310 והושלמה עפ"י צילום האגרת.
ואין מים: בבא קמא יז, א.
B"H, Eve of Tu Bishvat, 5725.
Brooklyn, NY.
Dear children shiy'!
Shalom u'Vrachah!
I received with joy your drawings along with the letter from your teacher and kindergarten teacher Mrs. Rachel Shetichyeh Zamir.
The drawings and letter reached me before the yahrzeit (hilulah) of my revered father-in-law, the Rebbe, and my response is being written on the eve of Tu Bishvat, the New Year for Trees. In your drawings I also saw boys and girls and trees and flowers.
To connect all these matters: I will remind you of the special affection and love that my revered father-in-law the Rebbe had for all Jewish boys and girls—adults together with children, but especially for children. He cared for their education and well-being wherever they were. In every boy and girl he saw a sapling destined to grow into a beautiful fruit tree bearing good and pleasant fruits.
However, this depends on the will and effort of each boy and girl. The parable for this is a tree: when one plants a seed or a tender sapling, it must be protected from weeds and all kinds of pests, given water, etc., until it grows into a tree that bears good fruits.
This is true for every boy and girl about whom Hashem said through His prophet that they are "Netzer Mata'ai Ma'aseh Yadai Lehitpa'er" ("A shoot I have planted, My handiwork in which to take pride").
The Creator has planted within you a holy soul—a literal portion of G‑d above—and you must guard this Divine "seed" from weeds and pests; that is, from inappropriate friends. You must provide it with living waters—and there is no water except Torah—Torat Chaim (the Torah of life) whose mitzvos are life for those who fulfill them. Then Hashem will grant you His blessing so you succeed in becoming "trees" bearing good and superior fruits—to bring joy to your parents and teachers, and as pride and glory to our people—the people of Israel.
Summary
The Rebbe teaches that just as trees need care to bear fruit, so too children must nurture their G‑dly soul through Torah study and mitzvos to grow into strong members of the Jewish people who bring joy to their families and pride to Am Yisrael.